阿姜給尊者

長篇法談|始於愛,止於心(問答部分)

我們生命中有很多的事情,一旦錯過了某一些機會,就徹底錯過了。我們要對每一個剎那都非常重視,也就是說,心每一個剎那在生滅的時候,時間從我們的生命中流過的時候,不要沒有從中獲得任何利益
就讓它徹底地流逝了。

佛陀開示得非常細緻,他講到每一個心識剎那,講到那種程度了。這是對那些心比較細膩的人的開示。如果對那些心還比較粗糙的人開示,就會說別放任日子那樣白白地流失,別讓每一天白白地流失,沒有獲得任何利益,哪怕是從裡面獲得一丁點好處,也還湊合。[……]

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長篇法談|始於愛,止於心

智慧生起的近因是正確的禪定。也就是說,心一旦安住之後,就真的可以如其本來面目地去看到那些境界或狀態。

心安住之後,如果來觀身,就會看到身是身,或者是一堆什麼東西,然後知者就會分離出來。在心安住的那一剎那來觀身,名和色就會立馬分離。那一刻發生的時候,也許並沒有文字去描述究竟什麼是什麼,但是會清楚地照見到身體是屬於身體的部分,身體是被覺知、被觀察的對象,還有另外一部分——作為觀者的心。[……]

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長篇法談|好也行,不好也可以

在我們的生命中, 有些事情的發生,即使我們沒有準備好,我們也會遭遇上。

老,沒有準備好也會老,準備好了也會老;生病,準備好了也會生病,沒有準備好也會生病;死,準備好了也會死,沒有準備好也得死。

那為什麼要做準備呢?因為心裡有準備的時候,當真正遇到那些狀況時,心容易接納,明白這些是生命必然會遭遇的事情。我們就能夠與老在一起,而沒有苦,可以跟生病的身體在一起,而心沒有苦。[……]

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