禪修泰語學習
從隆波帕默尊者的法談開示中擷取精華語句，
逐字拆解及分析詞彙。
讓我們一起來深入學習吧！
願您學習愉快！
學習資料十一
第十一章｜善用现在，别吃后悔药
教學製作：禪修泰語學習工作組
ปีหนึ่งผ่านเร็ว
年 一 过 很快地
แป๊บเดียว
很短的时间
一年过得很快
หมดไปอีกปีหนึ่งแล้ว
流逝 又 年 一 了
很快又是新的一年了
อายุเฉลี่ยของ
寿命 平均 的
เราประมาณ 75 ปี
我们 大约 75 年
这个时代的人类平均寿命大约是七十五年
คนยุคนี้ ประมาณ
人 时代 这个 大约
สามหมื่นวัน
三 万 天
约等于三万天
ปีหนึ่งปีหนึ่งนะ
年 一 年 一 语气词
แป๊บเดียว
很短的时间
一年又一年，时间飞逝
เราใกล้ความตาย
我们 近的 死亡
เข้าไปทุกขณะ
靠近 每个瞬间
死亡在步步逼近我们
เวลาจะตายขึ้นมา
当 将 死 起来
อย่าให้เสียใจทีหลัง
别 让 后悔的 后面
待到濒临死亡时，别吃后悔药！
ยังไม่ได้ทำ
还 没有 做
สิ่งที่ควรทำ
事情 应该做
懊悔于那些该做却没做的事
ถ้าเราภาวนา
如果 我们 修行
ตั้งอกตั้งใจ
用功
如果我们用心且刻苦地修行
เวลาจะตายนะ
当 将 死亡 语气词
มันไม่กลัวนะ
它 没有恐惧 语气词
临近死亡之时是没有恐惧的
มันจะภูมิอกภูมิใจ
它 将 自豪
ในตัวเองว่า
在 自己 连词
我们会觉得自豪
เราใช้ชีวิตคุ้มค่าแล้ว
我们 使用 生命 有价值的 了
并且满意于自己充分实现了人生的价值
มีบางคนชีวิตคุ้มค่า
有 有些人 生命 有价值的
ของพวกเขา
的 他们
ไม่เหมือนพวกเรา
不同 我们
然而别人的生命价值与我们不同
พวกเราได้ภาวนา
我们 可以 修行
ได้ทำความดี
可以 行善
ชีวิตคุ้มค่า
生命 有价值的
我们是修行、行善，觉得生命有价值
บางคนได้หลงกับโลก
有人 会 迷失 在 世间
ถือว่าคุ้มค่า
认为 有价值的
可是有些人是迷失在世间，认为那是值得的
บางคนค่ำๆ นะ
有人 夜晚 语气词
นั่งจิบไวน์
坐 喝 酒（wine)
นั่งอะไรเนี่ย
坐 什么的
比如，某些人到了傍晚会喝点小酒
ให้รางวัลแก่ชีวิต
给 奖赏 对 生命
觉得那是对自己生命的一种奖赏…..
รางวัลชีวิตอย่างนั้น
奖赏 生命 那样
ก็ดีของเขา
就 好 属于 他
这种生命之礼对他或许是好的
แต่ถ้าเป็นพวกเรา
但是 如果 是 我们
ก็คงไม่ดีเท่าไรหรอก
就 很可能 不好 完全 语气词
但对我们来说可能就不好了
ศีลมันเสีย
戒 它 坏掉
因为戒坏掉了
เวลาศีลเราไม่ดี
当 戒 我们 不好
假如我们不好好持戒
เวลาเราจะตาย
当 我们 将 死
เราจะหาที่พึ่ง
我们 要 寻找 依靠
濒临死亡之时会想找靠山
แล้วก็จะนึกถึง
然后 就 将 想起
จะขอพระเป็นที่พึ่ง
要 请求 佛陀 成为 依靠
ก็เข้าไม่ถึงพระ
也 无法抵达 佛陀
可那时就算想以佛陀为依靠，却无法抵达佛陀
นึกถึงศีล เอาเป็นที่พึ่ง
想起 戒 要 成为 依靠
企图通过忆念戒作为依靠
ก็นึกไปแล้ว
也 想到 了
ก็เศร้าหมอง
就 沮丧的
可是想及戒律时，心却郁郁寡欢
อย่างถ้าเรา
像 如果 我们
ถือศีลไว้ดีแล้ว
持守 戒律 强调 好的 了
但是如果我们很好地持戒
เกิดเรื่องคับขัน
发生 事情 紧急的
ป่วยหนักจะตาย
病重 要 死
อะไรเนี่ย
什么的
那么病重且濒死之时
นึกถึงศีล
想到 戒
เรารักษามันได้ดี
我们 保持 它 好地
只要忆念起自己的戒时
มันจะมี
它 将 有
ความอิ่มอกอิ่มใจ
心满意足
เกิดขึ้น ไปสุคติ
生起 去 善道
就会感到心满意足，因此可以去往善道
เลยนึกถึงว่าตอนที่
进一步 想到 连词 当
เรายังแข็งแรงอยู่
我们 还 强壮的 在
又或是想及自己在身体健康之时
เราได้
我们 曾经
สงเคราะห์คนอื่น
帮助 别人
สงเคราะห์สัตว์อื่น
帮助 其他众生
曾经帮助他人、帮助其他众生
ทำทาน
布施
ทำมาสม่ำเสมอ
做 来 持之以恒的
同时还持之以恒地布施…..
เวลาคิดถึง มันจะ
当 想到 它 将
อิ่มอกอิ่มใจขึ้นมา
心满意足 起来
每当忆起这些，也会倍感欣慰与满足
บุญเป็นชื่อของ
功德 是 名字 的
ความสุขใจ
快乐 心
ความสบายใจ
舒畅 心
功德，又名为 “ 心中的快乐或心情舒畅 ”
หรือถ้าเราเคย
或者 如果 我们 曾经
นั่งสมาธิเดินจงกรม
打坐 经行
如果我们曾经有过打坐与经行
ตอนจะตาย
当 将 死
เราเดินไม่ไหวแล้ว
我们 走 不能 了
นั่งก็ไม่ไหวแล้ว
坐 也 不能 了
尽管临终时已经无法走动和坐起来
เรานึกถึงว่าในเวลาที่
我们 想起 连词 在时间 连词
เรายังเดินได้ นั่งได้
我们 还 走 可以 坐 可以
เราก็นั่งสมาธิ
我们 就 打坐
เดินจงกรมอยู่
经行 在
但是想是想起能走、能坐的时候有过静坐与经行
ชิวิตเราไม่สูญเปล่า
生命 我们 没浪费的
เกิดความอิ่มอกอิ่มใจ
生起 心满意足
生命没有白白地浪费，我们就会心满意足
หรือเราเคย
或者 我们 曾经
หัดเจริญปัญญา
训练 开发 智慧
又或是我们开发过智慧
เคยเห็น
曾经 看见
ร่างกายไม่ใช่เรา
身体 不是 我
เห็นจิตใจไม่ใช่เรา
看见 心 不是 我
曾经看到身不是 “ 我 ”, 心不是 “我”
เวลาจะตาย
当 要 死
临终之时就会感到…..
มีความรู้สึก สติ
有 感觉 觉性
ระลึกลงในร่างกาย
记起 了 在 身体
จิตตั้งมั่นเป็นคนดู
心 安住 成为 观者
觉性感知身体，心安住成为观者
นี่นะ ร่างกายมัน
这 语气词 身体 它
ไม่ใช่ตัวเรา
不是 我
มันไม่ใช่ของเรา
它 不是 我的
进而看到身不是 “ 我 ”、不是 “我的”
ความรู้สึก นึกคิด
感觉 念头
ทั้งหลายเกิดขึ้น
所有的 生起
所有的感觉与念头生起
เราก็เห็นเอง
我们 就 看到 自行
มันมาแล้ว มันก็ไป
它 来 了 它 就 走
也看见它们来了就走
มันไม่ใช่ตัวเรา
它 不是 我
ไม่ใช่ของเรา
不是 我的
不是 “ 我 ”、不是 “ 我的 ”……
แต่ถ้าตอนเจ็บหนัก
但是 如果 当 痛苦 很重的
เราเคยเจริญ
我们 曾经 修习
วิปัสสนามา
毗钵舍那 来
病重之时，如果曾经修习过毗钵舍那
แล้วตอนนั้น
然后 在那时
เราไปทำต่อเอา
我们 去 做 下一步 强调
那时还可以进一步提升
บางท่าน
有些人
ถึงที่สุดแห่งทุกข์
抵达 最终的 地点 苦
ในขณะนั้นเลย
在 那刻 强调
有些人甚至是在那一刻抵达了苦的终点
สมัยพุทธกาล
时代 佛陀时期
ก็มีเยอะนะ
就 有 多的 语气词
佛陀的时代就有许多这样的例子
เป็นฆราวาสก็มีเป็น
是 居士 也有 是
พระเจ้าแผ่นดินก็มี
国王 也 有
เป็นมหาอำมาตย์ก็มี
是 大婆罗门 也 有
有些居士、 国王、大婆罗门等人
ตอนมีชีวิตอยู่
当 有 生命 在
ก็ฟังธรรม
就 听 法
รักษาศีล ภาวนา
持守 戒律 修行
อะไรอย่างนี้
事情 这类
在活着的时候听法、持戒、修行
แต่พอจวนจะ
但是 一旦 临近 要
ตายจริง ๆ สติปัญญา
死 真地 觉性 智慧
มันแข็งแรงขึ้นมา
它 有力量 起来
而临死亡时，觉性、禅定及智慧突然发力…..
อย่างพวกเรา
像 我们
ทุกวัน ฝึกทุกวัน ๆ
每天 训练 每天
比如： 在座的各位每一天都有训练
เรารู้สึกจิตใจเรา
我们 感觉 心 我们
ไม่ค่อยมีแรง
几乎不 有 力量
也许觉得自己的心仍然不太有力量
แต่ตอนจะตาย
但是 当 要 死
จิตจะมีแรง
心 将 有 力量
อัตโนมัติขึ้นมา
自动的（automatic) 起来
但在临终的时刻，心自然爆发力量
คล้ายๆ
类似
วาระจวนตัวแล้ว
时机 靠近 自己 了
มันต้องสู้แล้ว
它 必须 战斗 了
类似于无路可退，必须背水一战
จิตมันจะเกิด
心 它 将 产生
กำลังขึ้นมา
力量 起来
心将进发出力量
แล้วถ้าเราเคย
而且 如果 我们 曾经
เจริญวิปัสสนา
修习 毗钵舍那
如果修习毗钵舍那
เราดูกาย
我们 看 身体
กายมันนอนอยู่
身体 它 躺着 在
可以洞见到躺着的身体
ไม่ใช่ตัวเราของเรา
不是 我 我的
不是 “我” ，不是 “我的”
ความรู้สึกทั้งหลาย
感觉 所有的
อย่างความรู้สึกเจ็บ
像 感觉 疼痛
เกิดขึ้น
生起
所有的感觉（比如，痛感）生起
เราก็เห็นแค่เป็น
我们 就 看见 只 是
ความรู้สึก
感觉
也仅仅只是一种感觉
ไม่ใช่ตัวเราของเรา
不是 我 我的
不是 “我” ，不是 “我的”
ความกระสับกระส่าย
坐立不安
เกิดขึ้นในจิต
生起 在 心
焦虑、坐立不安在心里生起
เราก็เห็นแค่มัน
我们 就 看见 只 它
กระสับกระส่าย
坐立不安
看到那只不过是坐立不安
ไม่ใช่เรา
不是 我
กระสับกระส่าย
坐立不安
而不是“我在痛苦”
เป็นแค่ความรู้สึก
是 只 感觉
กระสับกระส่าย
坐立不安
มันเกิดขึ้น
它 生起
那只是 “ 坐立不安的感觉 ” 坐起
ไม่ใช่ตัวเรา
不是 我
ไม่ใช่ของเรา
不是 我的
而不是 “我” ，也不是 “我的”
คอยเฝ้ารู้เฝ้าดูไป
持续 关注 观察 去
持续这样去观察与体会
อาจจะได้โสดา
可能 获得 初果
สกทาคามี อนาคา
二果 三果
อะไรพวกนี้
等等 这些人
也许可以证悟初果、二果、三果等
บางท่าน
有些人
ถ้าบารมีแก่รอบ
如果 波罗蜜 圆满
ก็เห็นกระทั่งจิตผู้รู้
就 看见 来到 观者的心
甚至有些人波罗蜜圆满，可以洞悉知者的心…..
ตัวจิตที่เป็นประธาน
心本身 连词 是 首领
ในธรรมทั้งปวง
在 法 全部
“知者的心” 是诸法之首脑
พระพุทธเจ้า
佛陀
ท่านบอกนะ
他 开示 语气词
ว่าจิตเป็นประธาน
连词 心 是 首领
ในธรรมทั้งปวง
在 法 全部
佛陀开示说：“心及是诸法之首脑”
ถ้าคงเห็นตัวจิต
如果 也许 看见 心本身
ไม่ใช่ตัวเราของเรา
不是 我 我的
如果洞见到心不是 “我” 、不是 “我的”
ก็ไม่มีอะไรเป็น
就 没有 什么 是
ตัวเราของเราแล้ว
我 我的 了
就再也没有什么是 “我” 和 “我的” 了
ที่สุดแห่งทุกข์มันก็
最终 地点 苦 它 就
อยู่ตรงที่ วางจิตลงได้
在 这里 放下 心 下 可以
苦的终结正在于 “心放下心”
แล้วก็ตายลงตรงนั้น
然后 就 死去 在那刻
若是那一刻死去
เป็นพระอรหันต์ ชื่อ
是 阿罗汉 称为
ชีวิตะสมาศรีศรี
jīvitasamasīsī
便可以证悟 “jīvitasamasīsī” 的阿罗汉
เป็นพระอรหันต์
是 阿罗汉
ชนิดหนึ่ง
种类 一
这是阿罗汉的一种
เป็นพระอรหันต์
是 阿罗汉
สมะศรีศรี
Samasīsī
巴利文称为 “jīvitasamasīsī” 的阿罗汉
เป็นตอนที่กำลังตาย
是 当 正在 死去
即是指在临终一刻证悟的阿罗汉
อันนี้อยู่ที่เราเคยฝึก
这个 在于 我们 曾经 训练
ทุกวันต้องเคยฝึก
每天 必须 曾经 训练
这一切都取决于以往的训练，每一天都要训练
ไม่เคยทำทาน
不曾 布施
ก็ทำซะบ้าง
就 做 有时
从未布施过的人， 偶尔要行布施
ทำทานไม่ใช่ว่าจะ
布施 不是 说 要
ต้องเสียเงินเสียทอง
必须 花钱 花金子
อะไรเยอะหรอกนะ
什么 多的 语气词 语气词
布施不一定要花很多钱
ทำทานหนึ่ง
做布施 一
เราเห็นคน
我们 看见 人
เห็นสัตว์ลำบาก
看见 动物 困难
比如，看到人或动物有困难
อะไรเนี่ย
什么的
ช่วยได้ก็ช่วย
帮忙 可以 就 帮忙
能给予帮助就去帮忙
ให้หมา
给 狗
ให้แมวอะไรเนี่ย
给 猫 什么的
ให้ข้าวมันกิน
给 食物 它 吃
ก็ได้บุญแล้ว
也 得到 功德 了
即使给予够狗和猫一些食物，也己经获得功德了
ทำบุญกับ
做功德 对
สัตว์เดรัจฉาน
动物
ก็ได้บุญนะ
也 得到 功德 语气词
对动物的善行，可以得到功德
ทำบุญกับ
做功德 对
มนุษย์ทุศีลก็ได้บุญ
人类 无戒 也 得到 功德
对无戒者的善行，可以得到功德
ทำบุญกับ
做功德 对
มนุษย์มีศีลก็ได้บุญ
人类 有戒 也 得到 功德
对持戒者的善行，也可以得到功德
แต่บุญมัน
但是 功德
ซับซ้อนขึ้นไปเรื่อย ๆ
复杂的 上升 逐渐地
สูงขึ้นไปเรื่อย ๆ
高的 上升 逐渐地
但是上述所得到的功德是逐层递增的
ทำบุญกับ
做功德 对
พระอรหันต์อะไรเนี่ย
阿罗汉 什么的
พระอริยะก็ได้บุญ
圣者 也 得到 功德
对持戒者的善行，也可以得到功德
ทำบุญกับ
做功德 对
พระพุทธเจ้า
佛陀
ก็ได้บุญนะ
也 得到 功德 语气词
对佛陀的善行，也会获得功德
นี่เราไม่มี
这里 我们 没有
พระพุทธเจ้า
佛陀
ทำบุญกับสงฆ์
做功德 对 僧人
但是佛陀现已入灭，那就对僧团做功德吧
ทำสังฆทาน
供僧
ทำอะไรเงี่ย
做 这类的
เป็นบุญที่ใหญ่
是 功德 极大的
เป็นบุญใหญ่
是 功德 极大的
供僧是极大的功德
เวลาทำ
当 做
เราก็ตั้งใจทำ
我们 就 用心 做
我们对此应该这样用心
เราจะใส่บาตร
我们 要 放在 钵
ข้าวหนึ่งทัพพี
食物 一 饭勺
即使是往僧人的钵里供养一勺饭
เราอย่าคิดว่าเรา
我们 别 想 连词 我们
ใส่องค์นั้นองค์นี้
供养 位 那 位 这
也别想着自己只在供养具体这位或那位师父
เราคิดว่าเราขอถวาย
我们 想 连词 我们 供养
แด่สงฆ์ เป็นสาวก
向 僧人 是 弟子
ของพระพุทธเจ้า
的 佛陀
而要想着是在供养佛陀的弟子一一僧团
ขอถวายอย่างนี้
供养 这样
เราจะได้บุญสูงนะ
我们 将 得到 功德 高的 语气词
ได้บุญเยอะ
得到 功德 多的
这样供养就会获得极高、极多的功德
เนี่ยถ้าเราทุกวัน
语气词 如果 我们 每天
เราเคยใส่บาตร
我们 曾经 放进 钵
如果每天在僧人托钵时做供养
ตอนเจ็บหนักจะตาย
当 病重 将 死亡
นึกถึงเรื่องนี้แล้ว
想到 这事 了
到了病重临终之时，只要想到这些善行
ก็จะอิ่มใจขึ้นมา
就 将 满足 起来
จะไปสุคติได้
将 去 善道 可以
就会心满意足，可以去往善道
ตอนนี้
现在
โยมในหมู่บ้านก็มี
居士 在村庄 就 有
附近的村民就有这种情况
อากงอาม่าอะไรพวกนี้
爷爷 奶奶 这些人
อาม่าเขามาใส่บาตร
奶奶 她 来 放进 钵
ทุกวัน ๆ
每天
一位老爷爷,老奶奶每天都在僧人托钵时进行供养
เกิดอะไรขึ้นนึกถึง
发生 什么 起来 想到
ก็เอาตัวรอดได้
就 自救 可以
一旦发生状况，他想起来（供僧这个事），便足以自保
ดีที่สุดก็คือภาวนา
最好 就 是 修行
最好的（功德）就是修行
เห็นกายทำงาน
看到 身体 工作
ใจเป็นคนดู
心 是 观者
看到身体在工作，心是观者
เห็นความรู้สึกนึกคิด
看到 感觉 念头
มันทำงานใจเป็นคนดู
它 工作 心 是 观者
感觉、念头在动作，心是观者
เห็นจิตมันทำงาน
看到 心 它 工作
จิตเป็นคนดู
心 是 观者
心在工作，心是观者
เดี๋ยวจิตก็เป็นผู้รู้
一会 心 就 是 知者
เดี๋ยวจิตก็เป็นผู้คิด
一会 心 就 是 想者
比如：心时而是知者，时而是想者
เดี๋ยวจิตก็เป็นผู้รู้
一会 心 就 是 知者
เดี๋ยวก็เป็นผู้เพ่ง
一会 就 是 紧盯者
อะไรเงี่ย
等等
时而是知者，时而是紧盯者…….
เฝ้ารู้
持续观察
ความเปลี่ยนแปลง
变化
ของจิตตัวเองไป
的 心 自己 去
不停地观察自心的变化
เวลาเจ็บหนักจวนตาย
当 痛苦 严重的 临近 死亡
ก็ดูมันไปเลยนะ
就 看 它 去 直接地 语气词
当濒临死亡之时，直接去观
ถ้าบุญบารมีพอ
如果 功德 波罗蜜 足够的
จิตอาจจะ
心 可能
ปล่อยวางจิต
放开 心
如果当时的波罗密成熟了，心也许就能放下心
จิตปล่อยวางจิต
心 放开 心
คือไม่มีที่ไปแล้ว
是 没有 地方 去 了
一旦心放下了心，便再也无处可去
เรียกว่า
称为
ตายแล้วไม่ผุดไม่เกิด
死 了 不出现 不出生
ตายแล้ว
死 了
ไม่ได้ผุดไม่ได้เกิด
不会出现 不会出生
这既是所谓 “自知不受后有”
學習資料十一
學習資料十一
Playing
Previous Song
Play
Pause
Next Song
/
公益禪修泰語學習
誠意聲明
此分享純屬公益，
謹以此供養三寶。
資料是泰國師姐和小編們個人學習所用，
分享出來利益更多的求法者。
因為跨越語種，水平有限，
錯漏之處懇請海涵包容。
修行就是那麼簡單，只需要以身的本來面目知道身，以心的本來面目知道心。
～隆波帕默尊者