看似善行的背後,是否隱藏不善?|阿姜巴山

阿姜巴山

Ajahn Prasan Bhuddhakulsomsiri

微法談聽錄

(41‘50’‘~46’59‘’)

2021年10月20日|巴山快樂精舍

同聲翻譯|颯然雅

聽錄、整理|靜慮林



自我檢測——
不善法減少,善法增長,
如此才堪稱「走在正道上」。

我們觀察許多行者,
已學法累月經年,
甚至好幾十年,
但並沒有什麼進步……
別看他人,看自己更好,
倘若自己是如此的,
那修行必定在何處失誤了。

我們觀察自己,出錯在何處呢?
(對於修行)何處誤解了呢?
比如:我們覺得自己修行正確,
而其實不然;
或覺得自己持戒很好,而其實不好,
但自己卻不知曉。
我們如剛才所教導地那般,
觀察自己的語言。

我們觀察自己,
倘若已修行很長時間,
卻與若干年前沒有區別,
這說明修行並不正確。

我們落實佈施、持戒、
習定、智慧、行善、
幫助弘傳法等等,
我們的所作所為,
從外相看來,
任何人都會讚揚,
並稱具有功德,
然而,自己內心深處究竟隱藏了什麼?

有時我們協助弘傳佛法,
有可能僅是想讓自己看起來更偉大;
或我們做了許多事情,
其實僅想讓自己擁有地位。
因此,外在的行為並不能代表什麼。

佛陀教導:
「心」為諸法之主導。
「心」是最重要的,
動機即是「業」,
倘若我們的動機不純淨,
即使我們的行為備受讚揚,
看外在的表象,任何人都會讚揚,
那是在佈施、持戒、習定、
開發智慧,其實也許不然。

做佈施,也許是讓自己的煩惱習氣增長;
持戒或習定,也許是讓自己的煩惱習氣增長;
開發智慧,也許是讓自己的煩惱習氣增長,
如此亦有可能。

我們觀察自己,
我們所做的事情,做了之後,
是為了減少煩惱、減少惡業嗎?
即使所謂的「善行」,
我們做了,是為了讓自己的善法生起嗎?
自己去觀察。


靜慮林聲明:

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