微法談聽錄|觀心,會自動自發地獲得禪定

阿姜宋彩尊者

Phra Ajahn Somchai Kittiyano

微法談聽錄

(0:38~03:18)

2019年12月26日|第十二屆泰國四念處禪修課程

聽錄、整理|小小微塵



修習禪定,
我们别把目標定位在寧靜與快樂,
這是奢摩他的目標,
是用於休息的(禪定)。

但隆波帕默尊者真正努力教導我們的是——
讓我們修習禪定之後,
能夠獲得安住、覺知、覺醒的心,
安住、具有力量的心,可以去開發智慧,
如此才有可能取得道果、涅槃。

如果我們訓練禪定,僅僅只是獲得寧靜,
最後的結果就會——黏著於寧靜,
(心)再也不出来開發智慧,
大部分人修習的禪定,全都卡在這裡。

隆波帕默尊者教導我們,
禪定有三類:

第一類,
在我們修習禪定的時候,
心一直是散亂的,
這稱之為「帶有痴的禪定」,
屬於根本不能用的禪定,
用於休息也不行,
用於開發智慧也不行。

第二類是止禪,是好的禪定。
如果能修,就修,
修習不了,也沒關係。
「止禪」是我們用於休息的禪定。
在五、六十年以前,
泰國以此類禪定為主流,
修習這類禪定來到深定。
以前的人所處的環境,
很容易修習禪定,
一旦修習禪定,就能夠進入二禪,
自動地獲得「知者的心」。
高僧大德就以「知者的心」,
思維身、思維法、思維心,
之後抵達法。

但是我們現在這個時代(的人),
如果按照這條路線來走的話,很難,
真正能夠進入二禪的人很少。
所以這用於休息的禪定,
如果能修,就去修,
修習不了沒關係。

第三類是觀禪,
是我們大家需要修到的。
觀禪只需要修習「剎那定」,
就可以開發智慧了。
讓心有力量,
只是那麼一瞬間、一瞬間,
一剎那、一剎那就可以了。

觀禪是正確的禪定,
不需要進入四禪八定。
但是事實上,
觀禪同樣也可以來到八定。

舉個例子:
(早前)隆波帕默尊者跟隆布敦長老學法,
他觀自己的心不停地工作,開發智慧,
忽然之間,心進入(禪定),
看到了動盪,非常細小的動盪,
外面的世界全都滅掉了,
只看到心動盪三、四個瞬間。

隆布敦長老說:
「心已經進入禪定。」
隆波就說:
「誒!我在觀心,並沒有修習禪定。」
隆布敦長老回答:
「觀心,會自動自發地獲得禪定。」

那是屬於正確的禪定,
而且是真正用於開發智慧的禪定。


小小微塵聲明:

本文內容是根據禪修課程視頻聽錄、整理而成,文字未經課程老師及譯者審校,若內容有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。

課程現場翻譯|坤能•禪窗


完整開示|音頻來源:禪窗

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