阿姜宋彩尊者
Phra Ajahn Somchai Kittiyano
微法談聽錄
（31‘50’‘～34’09‘’）
2021年05月01日｜第一屆四念處遠程課程
課程翻譯｜坤能
聽錄、整理｜靜慮林
過去自己的修行，全是陷入兩個極端。
當跟隨隆波帕默尊者學習之後，訓練——
心跑去緊盯，及時地知道；
心跑去想，及時地知道。
其實，
正確的心是在緊盯與迷失兩者之間。
若我們知道這兩者，
「正確的心」就會生起。
師父用上很長時間，才獲得正確的心。
當獲得正確的心時，便向隆波報告：
「我明白該如何修行了。」
那時掌握原則——
修行必須有知者、觀者。
我們並不是強迫知者、觀者生起，
而是源於及時地知道「心走神」，
知者才會生起。
如果我們修習至此，便能開發智慧，
開發智慧已不再是難事。
如果我們獲得知者的心，
具備覺性及正定，不呵護知者，
我們就會看到——
知者生了就滅，生了就滅。
知者生起滅去，變成心走神。
心跑到何處？
它跑去思維，
或跑到眼、耳、鼻、舌、身、心。
如果我們常常地知道，
就會看到心生滅、生滅。
心就會慢慢看到，
若「知者」覺知身體，
就會感覺——
身體是一個部分，
身體不是「我」，身體是苦。
當具有安住的心，若覺知苦樂的感受，
看到快樂生起，就會看到快樂生了就滅，
或看到快樂不斷地變化，
或看到快樂是一個部分，它不是「我」。
當看到善法、不善法；造作好、造作壞，
就會看到它不是「我」。
如果我們慢慢地訓練至這一步，
看到心不是「我」，
當戒、定、慧圓滿了，
聖道就會生起。
因此，我們需掌握好這項原則。
靜慮林聲明：
本文內容未經尊者及譯者審校，若有任何疏失，皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
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