禪修泰語學習
從隆波帕默尊者的法談開示中擷取精華語句, 逐字拆解及分析詞彙。 讓我們一起來深入學習吧! 願您學習愉快!
學習資料十六
第十六章|一理通,万理彻
教學製作:禪修泰語學習工作組
เฝ้ารู้เฝ้าดูลงไป
持续知道 持续看 下 去
ให้เห็นนะ
让 看见呐
持续不停地去观察,就会看见:
ทุกสิ่งที่จิตปรุงขึ้นมา
一切 连词 心 造作 起来
อยู่ชั่วคราวแล้วก็ดับไป
存在 暂时的 然后 就 灭 去
心所造作的一切都是临时存在而后消失
สิ่งใดเกิดสิ่งนั้นดับ
任何事 产生 那些事 灭去
什么现象有生,什么现象就有灭
เห็นอยู่อย่างนี้เรื่อย ๆ
看见 在 这样 不断的
不停地看到这一点
ซ้ำแล้วซ้ำอีก
重复 了 重复 再
ซ้ำแล้วซ้ำอีก
重复 了 重复 再
一而再、再而三地重复
จนถึงจุดหนึ่งจิตมัน
直到 点一 心 它
ยอมรับความจริง
接受 实相
直到心愿意接受实相一一
ว่าสิ่งใดเกิด
连词 任何事 生起
สิ่งนั้นดับ
那些事 灭去
某一现象生起,而后便会灭去(经典称为 “凡是生法,必是灭法。”)
เห็นทีแรกยังไม่ยอม
看到 刚开始 还 不接受
หรอก
语气词
起初看到是,心是不愿意 (接受)的
บางที
有时
ใจนี่หวั่นไหวเลยนะ
心 这 震惊 强调 语气词
有时心甚至感到震惊
พอเห็นกายเกิดดับ
当 看到 身 生灭
จิตเกิดดับ
心 生灭
看到身的生灭和心的生灭
หวั่นไหว
震撼
这是会震撼到心的,
เสียดาย ตายแล้ว
遗憾 死 了
ตัวเราไม่มี
我 没有
让心觉得遗憾说:死了,“ 我 ” 不存在了
ใครเคยภาวนาแล้ว
谁 曾经 修行 了
เห็นว่าตัวเราไม่มี
看到 连词 我 没有
แล้วตกใจ มีไหม
然后 惊吓 有吗
谁在修行时,看到 “我 ” 不存在而吓了一跳?
ยกมือให้ดูหน่อย
举手 让 看 一下
请举手让隆波看一下
นี่ภาวนาเก่งอยู่นะ
这 修行 厉害 在 呐
แต่มันยังไม่พอ
但是 它 还 不够
这样的修行非常棒,可是还不够
มันยังรักตัวเอง
它 还 爱 自己
เหนียวแน่นอยู่
坚定的 在
仍然顽固地在爱着 “自我 ”
ต้องดูซ้ำแล้วซ้ำอีก
必须 看 重复 了 重复 再
必须一再、一再地重复
ไปดูจิตมันทำงาน
去 看 心 它 工作
ไปเรื่อย ๆ
去 不断的
不停地去看心工作
ถึงวันหนึ่งจิตมัน
直到 一天 心 它
ยอมรับความจริง
愿意接受 实相
直到心在某一刻愿意接受实相:
โอ้ยจิตไม่ใช่เราโว้ย
哦 心 不是 我 哦
นะทำงานของมันได้เอง
呐 工作 的 它 可以 自己
哦! 心不是我,心是可以自行运作的
ทุกสิ่งทุกอย่าง
一切
จิตทุกชนิด
心 所有类型
เกิดแล้วดับทั้งสิ้น
生起 然后 灭去 全部
所有类型的心都是生了即灭
จิตสุขเกิดแล้วก็ดับ
心 快乐 生 了 就 灭
จิตทุกข์เกิดแล้วก็ดับ
心 痛苦 生 了 就 灭
快乐的心,生了即灭;痛苦的心,生了即灭
จิตไม่สุขไม่ทุกข์
心 不苦不乐
เกิดแล้วก็ดับ
生 了 就 灭
不苦不乐的心,生了即灭
จิตดีเกิดแล้วก็ดับ
心 好 生 了 就 灭
好的心,生了即灭
จิตโลภจิตโกรธ
心 贪 心 嗔
จิตหลงเกิดแล้วก็ดับ
心 迷 生 了 就 灭
贪的心、嗔的心、痴的心,生了即灭
จิตฟุ้งซ่านจิตหดหู่
心 散乱 心 萎靡不振
เกิดแล้วก็ดับ
生 了 就 灭
散乱的心、萎靡不振的心,生了即灭……
ซ้ำ ๆ ๆ อย่างนี้นะ
不断重复 这样 语气词
一而再、再而三地重复
ทุกวัน ๆ ดูบ่อย ๆ
每天 读 常常地
每一天频繁地演练和觉察
มันสรุปเลยนะ
它 总结 强调 语气词
最后就会做出总结……
เวลาจิตมัน
当 心 它
เข้าใจธรรมะ
明白 法
心在领悟法的时刻
มันไม่ได้มา
它 不是 来
สรุปอย่างว่า
总结 像 说
它是不会总结说:
จิตโลภเกิดแล้วดับ
心 贪 生 了 灭
จิตโกรธเกิดแล้วดับ
心 嗔 生 了 灭
贪的心,生了即灭;生气的心,生了即灭….
มันไม่ได้สรุป
它 不是 总结
อย่างนี้นะ
这样 呐
它不是这样总结的
มันสรุปว่า
它 总结 说
สิ่งใดเกิดสิ่งนั้นก็ดับ
任何事 生起 那些事 就 灭去
心的总结将是:“什么现象有生,什么现象就有灭”
คือเป็นภาพรวมเลย
是 作为 整体 强调
那是属于整体性的领悟
เรียนทีละจุดย่อย ๆ
学习 每个 点 非常小
起初我们是零碎的、点滴地在探索
เรียนจิตทีละอย่าง
学习 心 每 类
ทีละอย่าง
每类
透过 “ 一次只探究一种心”来学习
เห็นมันเกิดดับเกิดดับ
看到 它 生灭 生灭
看到它们不停地生灭
แต่ตอนที่มันเข้าใจ
但是 当 它 明白
然而当真正的领悟生起时
มันเข้าใจภาพรวม
它 明白 整体
领悟到的是整体
งั้นเวลาเรียน
因此 当 学习
ปฏิบัติกรรมฐาน
修行 禅法
ท่านถึงบอก
佛陀 关于 开示
ดูกายในกาย
看 身 在身内
因此,佛陀开示道:在学法修行时,观身内身…….
คือดูกายบางอย่าง
是 看 身 某些部分
แล้วก็เข้าใจ
然后 就 明白
กายทั้งหมด
身 全部
观部分的身,就会明白所有的身
ดูเวทนาบางอย่าง
看 感受 某些部分
เข้าใจเวทนาทั้งหมด
明白 感受 全部
观部分的感受,就会明白所有的感受
ดูจิตบางอย่าง
看 心 某些部分
เข้าใจจิตทั้งหมด
明白 心 全部
观部分的心,就会明白所有的心………
งั้นเราเรียน
因此 我们 学习
บางส่วนเท่านั้น
某些部分 仅仅
因此,我们只要学习其中一部分
น่าจะเข้าใจทั้งหมด
应该 明白 全部
最后便可以明白——
มันคล้าย ๆ เราทำวิจัย
它 类似 我们 做调查
它类似于市场调研
เวลาเราทำวิจัย
当 我们 做调查
在进行市场调研时
อย่างเราจะสำรวจ
像 我们 要 调查
การตลาด
市场
อะไรอย่างเงี้ย
这类的
ทัศนคติของลูกค้า
角度 的 顾客
กลุ่มต่าง ๆ
群体 各种
假设想要了解市场或各大客户群对于
อยากรู้ว่าขนมร้านเรา
想 知道 连词 点心 店铺 我们
คนกลุ่มไหน
人 群体 哪个
ซื้อเยอะที่สุด
买 最多
想要知道哪个群体购买我们店的点心最多?
คนกลุ่มไหนซื้อเยอะ
人 哪个群体 买 多的
นี่ส่วนหนึ่งนะ
这 一部分 语气词
哪个群体购买最多,指的是一方面
คนกลุ่มไหนกินเยอะ
人 哪个群体 吃 多的
哪个群体吃得更多?
คนซื้ออาจจะ
人 买 可能
ไม่ได้กินก็ได้เนี่ย
不吃 也 可以 语气词
เราก็ต้องดู
我们 就 必须 看
因为购买者也可能自己不吃,所以必须了解清楚。
สมมุติเราสำรวจแล้ว
假设 我们 调查 了
กลุ่มเด็กกินเยอะที่สุด
群体 小孩 吃 多的 最
假设我们了解到小孩子的群体吃得最多
การตลาดเราก็
市场 我们 就
มุ่งไปที่กลุ่มเด็ก
瞄准 连词 群体 小孩
ต้องเด็กชั้นกลาง
必须 小孩 小学的
ถึงเด็กชั้นบน
到 小孩 中学的
อะไรเนี่ย
什么的
那么产品的受众就是小孩:是幼儿,还是少年……
แต่เวลาเรียนนะ
但是 当 学习 呐
กรรมฐาน เวลามัน
禅法 当 它
ก็เหมือนงานวิจัย
就 像 调查
学法修行时也类似市场调研
เราจะวิจัยตลาดเรา
我们 要 调查 市场 我们
ไม่ได้ไปสอบถาม
不是 去 询问
ทุกคนในโลกนี้
每个人 在 世界 这
市场调研是不会逐一询问世界上的每个人的
เราเลือกลุ่มตัวอย่าง
我们 选择 群体 样本
มาถาม
来 问
只能选择一部分人作为代表来抽样询问
ถ้าเราเลือก
如果 我们 选择
กลุ่มตัวอย่างได้ดีนะ
群体 样本 成功的 呐
如果所选的代表是正确的
มันจะสะท้อนภาพรวม
它 将 反映 整体
ให้เราเห็น
让 我们 看见
就可以精确地反映整体的状况
อย่างบอกว่า
例如 说到
คนกลุ่มไหนชอบ
人 群体 哪个 喜欢
กินอาหารของเรา
吃 食品 的 我们
比如,哪个群体喜欢吃我们的食品?
คนกลุ่มไหนชอบซื้อ
人 群体 哪个 喜欢 买
จำเป็นต้องซื้อก็ได้นะ
需要 买 也 呐
แต่ว่ามันซื้อ
但是 他 买
哪个群体喜欢购买但是并不一定自己吃,只是买而已
เมื่อก่อนก็เคยมีนะ
之前 就 曾经 有 呐
ทำผิดพลาด
做 犯错
บริษัทขายเสื้อ
公司 卖衣服
เสื้อเชิ๊ตผู้ชายนี่แหละนะ
T恤 男士 语气词 语气词
曾经有个男式 T恤品牌在市场调研时就出现了决策性失误
หลวงพ่อยังจำชื่อได้เลย
隆波 还 记得 名字 可以 强调
隆波还记得那个品牌的名称
เพราะหลวงพ่อก็ใส่
因为 隆波 穿
ใช้เชิ๊ตยี่ห้อนี้
用 T恤 品牌 这
เหมือนกันนะ
也 呐
因为隆波也用过那个牌子的T恤
สมัยโบราณ
时代 以前
มีอยู่ไม่กี่ยี่ห้อหรอก
有 不多 品牌 语气词
以前的品牌非常少
แล้ววันหนึ่งนะ
然后 一天 呐
ขายดีขายดีมากเลย
卖的好 卖的好 非常 强调
ครองตลาดส่วนใหญ่
占据 市场 大部分
有段时间它卖得特别好,几乎垄断市场
เสร็จแล้วไม่ศึกษา
之后 没 研究
ตลาดให้ดีนะ
市场 好好地 语气词
然而之后他们并没有好好调研市场
ทำโฆษณาอันหนึ่ง
做 广告 一个
ขึ้นมานะ
出来 语气词
却推出了一则广告:
ผู้ชายคนนี้ใส่เสื้อเชิ้ต
男人 这人 穿 T恤
อันนี้แหละ
这件 语气词
ไปกับภรรยาไปดูหนัง
去 和 妻子 去 看 电影
穿此品牌体恤的男主角带着老婆去看电影
ผู้หญิงอื่นคลั่งไคล้
女人 其他 被强烈吸引
มาจับมาลูบนะ
来 抓 来 抚摸 呐
结果让其他女性激动得情不自禁……..
จะให้ผู้ชายภูมิใจนะ
要 让 男人 自豪 呐
本来它是想表达穿上该T恤的男人非常自豪
ว่าใส่เสื้อเชิ้ตนี่แล้ว
连词 穿 T恤 这 了
ผู้หญิงหลงใหล
女人 着迷
穿着这个品牌会让女人们心动……..
ปรากฏว่ายอดขายนี่
发现 连词 销售量 这
หล่นวูบเลยนะ
下降 突然 强调 语气词
结果呢?市场销售量却直线下降
เซ่อ ไม่ได้สำรวจ
蠢 没有调查
因为他缺乏了解说
ผู้ชายใช้
男性 穿
แต่เมียเป็นคนซื้อ
但是 妻子 是 买的人
男性虽然是T恤的使用者,但购买者却是女性
ผู้หญิงเลิกซื้อเลย
女人 停止 买 强调
ไม่ได้แล้วอันตราย
不要 了 危险
自此以后,女人们再也不买那个牌子了一一因为太危险
ใช้เวลาหลายปีนะ
用 时间 好多年 呐
แล้วจนป่านนี้ยังไม่ได้
然后 直到 到现在 还 不能
ครองตลาดอย่างเดิมละ
统领 市场 像 以前 强调
时至今日,它也仍无法像以前那样统领整个市场
เนี่ยเพราะว่าวิจัยผิด
语气词 因为 调查 错的
ไม่ได้ศึกษาให้ดี
没有 研究 好好地
因为决策错了,没有好好地调研
ถ้าเราศึกษาดี
如果 我们 研究 好的
เลือกกลุ่มตัวอย่างถูก
选择 群体 样品 对的
如果我们擅长调研,所选的样品也对
มันจะรู้เลยว่า จริง ๆ
它 将 知道 强调 连词 真的
แล้วมันเป็นอย่างไร
然后 它 是 如何的
我们就会知道事实的真相是如何
พระพุทธเจ้าสอน
佛陀 教导
กรรมฐานให้เรานะ
禅法 给 我们 呐
佛陀教导我们学法修行的方式
ให้เราเรียน
让 我们 学习
แบบสุ่มตัวอย่าง
模型 随机抽取 样本
是让我们通过样品来探索:
อย่างถ้าเราเห็น
例如 如果 我们 看见
ร่างกายที่หายใจออก
身体 的 呼气
ไม่ใช่เรา
不是 我
比如,看到:呼气的身体不是 “我”
เห็นร่างกาย
看见 身体
หายใจเข้าไม่ใช่เรา
吸气 不是 我
吸气的身体不是 “我”
ร่างกายทั้งหมด
身体 全部
จะไม่ใช่เราแล้ว
将 不是 我 语气词
那么,所有的身体就都不是 “我” 了
เพราะร่างกายมันก็
因为 身体 它 就
มีแต่ร่างกาย
只有 身体
ที่หายใจออกกับ
的 呼气 和
ร่างกายที่หายใจเข้า
身体 的 吸气
因为身体只有 “ 呼气的身体”与 “吸气的身体” 而已
ถ้าเราเห็น
如果 我们 看见
ร่างกายที่ยืนไม่ใช่เรา
身体 的 站 不是 我
如果我们看到:站的身体不是 “我”
ร่างกายที่เดิน
身体 的 走
ร่างกายที่นั่งที่นอน
身体 的 坐 的 卧
ไม่ใช่เรา
不是 我
走的、坐的、躺的身体不是 “我”
ร่างกายทั้งหมดจะ
身体 全部 将
ไม่ใช่เราอีกแล้ว
不是 我 也 了
那么所有的身体也都不是 “我” 了
เพราะร่างกายทั้งวัน
因为 身体 全部
มันก็มีแต่
它 就 只有
ยืนเดินนั่งนอน
站 走 坐 卧
因为身体一整天只有行、住、坐、卧而已
เรียกว่าเรียน
称为 学习
แบบสุ่มตัวอย่าง
模型 随机抽取 样本
这就是所谓 “抽样学习”
เรียกว่ากายในกาย
称为 身内身
สำนวนบาลีนะ
表达 巴利语 呐
กายในกาย
身内身
巴利经典称之为 “身内身”………..
ที่จริงถ้าพูดสมัยนี้
事实上 如果 说 现在
事实上,如果用现代语境来说
คือเรียนรู้กายด้วย
是 学习 知道 身体 通过
การสุ่มตัวอย่าง
随机抽 样品
กายบางอย่าง
身体 某些东西
即是经典抽取身体的部分样品来学习
ถ้าเข้าใจก็จะ
如果 明白 就 将
เข้าใจกายทั้งหมด
明白 身体 全部
一旦明白了部分,就明白了全部
เหมือนอย่างเรา
比如 我们
วัดทัศนคติของคน
衡量 观点 的 人
比如,若想了解所有人的观念和想法
เราไม่ได้ถามทุกคน
我们 不是 问 所有人
หรอก
语气词
我们不会询问每个人的
เราก็เลือก
我们 就 选择
กลุ่มตัวอย่างมาถาม
群体 样本 来 问
ถ้าเราเลือกเก่ง
如果 我们 选择 很棒
假如我们的选择能力强,也选对了样品
ตัวอย่างที่เรา
样品 的 我们
เลือกถูกต้องนะ
选择 正确的 语气词
ผลที่ได้ก็จะสะท้อน
结果 得到的 就 将 反映
ภาพรวมของ
全貌 的
คนทั้งหมดได้
所有人 可以
结果便能准确的反映出所有人的情况
นี้เรียนกรรมฐาน
这 学习 禅法
ก็เหมือนกัน
也 同样的
学法修行也是同样的
เรียนกายบางอย่าง
学习 身体 部分
แล้วเข้าใจกายทั้งหมด
然后 明白 身体 全部
学习部分的身体,便会明白所有的身体
เรียนเวทนาบางอย่าง
学习 感受 部分
แล้วเข้าใจ
然后 明白
เวทนาทั้งหมด
感受 全部
学习部分的感受,便会明白所有的感受
อย่างสมมุติใจเรา
例如 假设 心 我们
มีแต่ความทุกข์
只有 苦
เกิดขึ้นบ่อย ๆ
生起 常常
เราก็ดูไป
我们 就 去看
假设心中有苦在不断地生起,那么就去看一一
กายเดี๋ยวก็ทุกข์
身 一会 就 苦
เดี๋ยวก็ไม่ทุกข์
一会 就 不苦
กายเดี๋ยวก็ทุกข์
身 一会 就 苦
เดี๋ยวก็ไม่ทุกข์
一会 就 不苦
时而苦、时而不苦,时而苦、时而不苦,
ดูอย่างนี้แหละ
看 这样 语气词
ใจนะไม่ใช่กาย
心 呐 不是 身
就这样看
หรือถ้าดูกายก็
或者 如果 看 身 就
ดูเวทนาก็ได้ นะ
看 感受 也可以 呐
如果是观身或观受也可以
กายนี้เดี๋ยวก็ทุกข์
这身体 一会 就 苦
เดี๋ยวก็ไม่ทุกข์
一会 就 不苦
身体时而苦、时而不苦
แต่ใจเดี๋ยวก็ทุกข์
但是 心 一会 就 苦
เดี๋ยวก็ไม่ทุกข์
一会 就 不苦
เดี๋ยวก็เฉย ๆ
一会 就 没有感觉
心时而苦、时而不苦,时而没有感觉……..
เฝ้ารู้เฝ้าดู
持续知道 持续看
มันเรื่องเดียว
它 内容 一个
持续不停地观察,只观察一类内容即可:
ถ้ามันทุกข์มาก
如果 它 苦 多
เราก็ดูตัวที่มันทุกข์
我们 就 看 代词 连词 它 苦
แล้วเดี๋ยวมันก็ไม่ทุกข์
然后 一会 它 就 不苦
如果特别苦,就看 “时苦、时不苦”
สุดท้ายมันจะเข้าใจ
最后 它 将 明白
เวทนาทั้งหมด
感受 全部
เกิดแล้วก็ดับ
生 了 就 灭
最后便会明白:所有的感受都是生了即灭;
เวทนาทั้งหมด
感受 全部
ไม่ใช่ตัวเรา
不是 我自己
บังคับไม่ได้จริง
控制 不可以 真的
所有的感受都不是 “我 ”,都是无法掌控的
ดูจิตเราไม่ต้อง
看 心 我们 不必须
ดูจิตทุกชนิด
看 心 每种
观心,也无需去观所有种类的心
จิตมีตั้งหลายสิบดวง
心 有 几十 类
นะ มีหลายสิบชนิด
呐 有 几十 种类
เราไม่ต้องดู
我们 不必 看
心的种类分为几十种呢,不必一一去看
เพราะว่าบางอย่าง
因为 有些类
เราไม่มี
我们 没有
因为我们并不具备某些种类的心
อย่างจิตทรงฌาน
例如 心 拥有 禅那
ชนิดต่าง ๆ
种类 各种
พวกเราไม่มี
我们 没有
比如,我们不具备各种各样的禅那心
เราดูจิตที่เรามี
我们 看 心 连词 我们 有
我们(只需要)去看自己现有的心
จิตที่เรามีบ่อย
心 连词 我们 有 常常
เป็นจิตอะไรบ้าง
是 心 什么样
我们经常拥有哪一类心?
จิตโลภกับจิตไม่โลภ
心 贪 和 心 无贪
“贪的心” 和 “无贪的心”…….
ดูมันเข้าไปครู่เดียว
看 它 进去 一会
ถ้าเราเป็นพวกโลภ
如果 我们 是 贪心
มากนะ
多的 语气词
如果贪心重,那么只看这一对就够了
จิตมันโลภ
心 它 贪
มันอยากแล้วอ้าว
它 想要 了 语气词
มันหายอยากแล้ว
它 失去 想要 了
心贪一一“想要”,而后“想要” 消失
มันอยาก
它 想要
อ้าวมันหายอยากแล้ว
语气词 它 失去 想要 了
ดูอยู่แค่นี้แหละ
看 在 只是这个 语气词
一会儿 “想要”、一会儿 “不想要” ,就只看这一对
ทั้งวันจิตมีอยู่
整天 心 存在
สองชนิดเองคือ
两类 强调 是
จิตโลภกับจิตไม่โลภ
心贪 和 心无贪
因为心一整天只是 “有贪” 和 “无贪” 而已
ถ้าเข้าใจว่า
如果 明白 连词
จิตโลภก็ไม่เที่ยง
心贪 也 无常的
如果明白“贪的心” 是无常的
จิตไม่โลภก็ไม่เที่ยง
心 无贪 也 无常的
“ 无贪的心 ”也是无常的
มันจะปิ๊งขึ้นมา
它 将 突然领悟 起来
จิตทั้งหมดก็ไม่เที่ยง
心 全部 就 无常的
就可以彻悟所有的心都是无常的;
จิตโลภก็ห้ามไม่ได้
心 贪 也 阻止 不可以
บังคับไม่ได้
逼迫 不可以
ควบคุมไม่ได้
掌控 不可以
“ 贪的心” 是无法阻止、 无法掌握控的
จิตไม่โลภก็
心 无贪 也
รักษาไว้ไม่ได้
呵护 不可以
“ 无贪的心 ” 也是无法去阿护的
จิตทั้งหมดเป็นอนัตตา
心 全部 是 无我的
所有的心都是无我的…….
เวลาเข้าใจจะ
当 明白 将
เข้าใจภาพรวม
明白 全貌
一旦明白这一点,也就明白了整体
公益禪修泰語學習 誠意聲明
此分享純屬公益,
謹以此供養三寶。
資料是泰國師姐和小編們個人學習所用,
分享出來利益更多的求法者。
因為跨越語種,水平有限,
錯漏之處懇請海涵包容。
修行就是那麼簡單,只需要以身的本來面目知道身,以心的本來面目知道心。 ~隆波帕默尊者