禪修泰語學習
從隆波帕默尊者的法談開示中擷取精華語句，
逐字拆解及分析詞彙。
讓我們一起來深入學習吧！
願您學習愉快！
學習資料九
第九章｜经行的方法
教學製作：禪修泰語學習工作組
ค่ะ มนัสการค่ะ
礼貌用词 顶礼 礼貌用词
คือถ้าในรูปแบบ
是 如果 在 固定形式
หนูเดินจงกรมค่ะ
我 经行 语气词
อยากจะให้หลวงพ่อ
想 要 让 隆波
แนะนำว่า
指导
顶礼隆波，（我）用经行做为固定形式，想请隆波指导。
มาเดินซิ
来 走 语气词
来….走走看，
เดินจงกรม จริง ๆ
经行 真正的
คือเดินรู้สึกตัวนะ
是 走 觉知自己 语气词
真正的经行是走着觉知自己。
ขั้นแรกเดินรู้สึกตัว
开始 走 觉知自己
ขั้นต่อไปก็คือเดินเห็น
接下来 就 是 走 看见
ความจริงของตัว
实相 的 身体
第一步是走着觉知自己，接下来是走着观身体的实相。
อ้าว หนีไปคิดแล้ว
语气词 跑 去 想 了
（心） 跑去想了，
เดินรู้สึกตัวเอา พอจิต
走 觉知自己 当 心
หนีไปคิดเราหยุด
跑 去 想 我们 停
走的时候要觉知自己，当心跑去想，我们就停下来。
แล้วพอรู้สึกตัว
然后 当 觉知自己
แล้วเดินใหม่
然后 走 再
当觉知自己时，再开始走。
อ้าวไป เดินไปเลยซิ
语气词 走 去 强调 语气词
继续走吧！
เนี่ยหนีไปคิดตรงนี้
语气词 跑 去 想 这里
这一刻（心）跑去想了，
จิตหนีไปคิด
心 跑 去 想
เราก็หยุดก่อน
我们 就 停 先
แล้วรู้สึกตัว
然后 觉知自己
แล้วค่อยเดินใหม่
然后 接着 走 再
心跑去想，我们先停下来，然后觉知自己，再继续走。
หันไปแล้วก็รู้สึกตัว
转身 然后 就 觉知自己
เมื่อกี้จิตมันเดิน
刚才 心 它 走
แล้วเท้ามันยังไม่ได้เดิน
然后 脚 它 还 没有 走
转身，然后觉知自己，刚才，…心先走了，脚还没走。
รู้สึกไหม
感觉到吗
จิตมันไปก่อนเท้าแล้ว
心 它 先走 脚 了
感觉到了吗？心，它比脚先走。
กายกับใจให้
身 和 心 让
สัมพันธ์กัน
关联 互相
เดินจงกรมนะ
经行 语气词
ร่างกายเคลื่อนไหว
身体 动
ใจรู้สึกไป
心 感觉 去
身和心要互相 关联，经行内呐…身体动，心不断地觉知。
บางทีใจร้อน
有时 心 着急
ใจไปก่อนแล้ว
心 先走 了
เท้ายังไม่ได้ไป
脚 还 没有 去
อย่างนี้ไม่ดี
这样 不好
有时心急，心先走，脚还没走，这样不好。
หรือเท้าไปแล้ว
或者 脚 去 了
ใจหนีไปที่อื่น
心 跑 去 别处
อย่างนี้ไม่ดี นะ
这样 不好 语气词
或者脚走了，心跑到别的地方去了，这样也不好。
ไปเดินบ่อย ๆ ไป
去 走 常常 去
常常去走，
เดินอีก
走 再次
เดินให้ดูอีกรอบ
走 让 看 再次
แน่นแล้วรู้สึกไหม
憋闷 了 感觉到 吗
再走，再走一回给隆波看，憋闷了，感觉到了吗？
ใจแน่นๆถ้าแน่น ๆ
心 憋闷 如果 憋闷
แสดงว่าเริ่มบังคับแล้ว
表示 连词 开始 逼迫 了
อ้าว ไปนั่งไป
语气词 去 坐 去
心憋闷了，如果憋闷，表示经开始逼迫。好，回去坐吧！
รู้สึกไหม ใจโล่งขึ้น
感觉到 吗 心 通透了
感觉到了吗？ 心通透了。
งั้นการเดินจงกรม
因此 经行
หมายถึง
意思是
ทุกก้าวที่เดินนะ
每步 的 走 呐
ด้วยความมีสติ
伴随 有觉性
因此“经行的意思就是迈出的每一步都要有觉性”。
นะเดินจงกรมไม่ใช่
语气词 经行 不是
เดินกลับไปกลับมา
走 来来回回
经行不是来回踱步，
ถ้าเดินกลับไปกลับมา
如果 走 来来回回
แล้วไม่มีสติ
然后 没有 觉性
เรียกเดินเรื่อยเปื่อย
称为 走 持续而无目标的
เดินอยู่ทรมานตัวเอง
走 在 折磨 自己
如果来回踱步而没有觉性，称为随便走，折磨自己的走。
อย่างช้อปปิ้งอยู่มีสติ
比如 购物 在 有觉性
เรียกเดินจงกรมนะ
称为 经行 语气词
譬如购物时有觉性，称之为经行。
อย่างนี้ควรจะ
这样 应该
ท่องพุทโธพุทโธ
念诵 佛陀 佛陀
ประกอบไหม
伴随 吗
这样我应该（在经行时）念诵佛陀吗？
ไม่ต้องมากนะ
不 需要 很多 语气词
หนูแค่เดิน
你 只 走
อย่างนี้แหละ
这样 语气词
แล้วก็ค่อยรู้ทัน
然后 就 持续 及时知道
จิตใจตนเองไป
心 自己 去
不需要太多，你就这样走，然后不断地及时知道自己的心。
เดินแล้ว
走 然后
จิตหนีไปคิดก็รู้
心 跑 去 想 就 知道
อย่างเมื่อกี้
像 刚才
จิตอยากพูด รู้สึกไหม
心 想要 说 感觉到 吗
ดันเฮือกขึ้นมาอย่างนี้
推 强烈的 起来 这样
走着，心跑去想时，要知道。像刚才，心想说话，感觉到了吗？
จิตอยากพูด
心 想要 说
ก็รู้ว่าจิตอยากพูด
就 知道 连词 心 想要 说
心想说话时，知道心想说话。
เดินไปนะ
走 去 语气词
จิตหนีไปคิด
心 跑 去 想
รู้ว่าจิตหนีไปคิด
知道 连词 心 跑 去 想
走着，心跑去想，知道心跑去想了。
เดินไปแล้ว
走 去 了
ก็เกิดสงสัย เอ๊ะ
就 生起 怀疑 哦
ที่เดินอยู่ดีไม่ดีนะ
连词 走 在 好不好 语气词
รู้ว่าสงสัย
知道 连词 怀疑
เดินแล้วก็
走 然后 就
อ่านจิตตนเอง
读 心 自己
เป็นฉอดๆไป
是 不停的 去
走着，若（心）生起疑惑“这样走，好还是不好？”，要知道（心生起）怀疑了。
นะ ไปไปทำเอา
语气词 去 去 实践
去…去实践
แล้วอย่างนี้
然后 这样
วิหารธรรมจำเป็น
禅修所缘 必要的
จะต้องสอดคล้อง
要 必须 一致
กับการปฏิบัติ
和 禅修
ในรูปแบบไหมค่ะ
在 固定形式 吗 语气词
那么，禅修所缘是否需要与固定形式相一致呢？
ถ้าเราเดินเอา
如果 我们 走
ก็คือใช้กาย
就 是 用 身体
เป็นวิหารธรรม
做为 心的住处
如果我们经行，那就是用身体做为心的住处(vihara dhamma)。
อยู่ในกายานุปัสสนา
是 在 身念处
ในบรรพที่เรียกว่า
在 篇 连词 称为
อริยาบถบรรพ
威仪 篇
是在身念处，这篇称为“威仪篇” 。
ยืน เดิน นั่ง นอน
站 走 坐 卧
ด้วยความมีสติ
伴随 有觉性
行、住、坐、卧要有觉知性，
เดินมีสติ
走 有觉性
แล้วยืนเดินนั่ง
然后 站 走 坐
ก็ต้องมีสติด้วยนะ
就 需要 有觉性 也 语气词
“行” 有觉性了，站、行、坐也要有觉性。
เพราะฉะนั้นเราจะ
因此 我们 要
มีสติตลอดวันเลย
有觉性 一整天 语气词
因此我们将一整天都保持觉性。
เพราะทั้งวัน
因为 整天
คือยืน เดิน นั่ง นอน
是 站 走 坐 卧
因为整天都在行、住、坐、卧。
學習資料九
學習資料九
Playing
Previous Song
Play
Pause
Next Song
/
公益禪修泰語學習
誠意聲明
此分享純屬公益，
謹以此供養三寶。
資料是泰國師姐和小編們個人學習所用，
分享出來利益更多的求法者。
因為跨越語種，水平有限，
錯漏之處懇請海涵包容。
修行就是那麼簡單，只需要以身的本來面目知道身，以心的本來面目知道心。
～隆波帕默尊者