蕭式球譯
一 · 梵網經
1. 這是我所聽見的：
有一次，世尊和大約五百人的大比丘僧團在王舍城和那爛陀之間的路途上行走，須卑耶遊方者和他的弟子梵摩達多年青婆羅門也是在王舍城和那爛陀之間的路途上行走。在途中，須卑耶遊方者用各種不同的說話來責難佛陀、責難法義、責難僧團，而梵摩達多則用各種不同的說話來稱讚佛陀、稱讚法義、稱讚僧團，他們老師和弟子二人跟隨著世尊和比丘僧團，互相之間說完全相反的話。
2. 這時候，世尊和比丘僧團在芒果樹苗林一間屬於國王的小屋居住一晚，須卑耶遊方者和梵摩達多也是在那間小屋居住一晚。在那裏，須卑耶遊方者用各種不同的說話來責難佛陀、責難法義、責難僧團，而梵摩達多則用各種不同的說話來稱讚佛陀、稱讚法義、稱讚僧團，他們老師和弟子二人跟隨著世尊和比丘僧團，互相之間說完全相反的話。
3. 在黎明時分，一些比丘起床後坐在圓帳篷裏聚集，他們談論這個話題：“賢友們，十分稀有！賢友們，十分難得！世尊．阿羅漢．等正覺有這樣的知、這樣的見，能善知眾生各有不同的傾向！須卑耶遊方者用各種不同的說話來責難佛陀、責難法義、責難僧團，而梵摩達多則用各種不同的說話來稱讚佛陀、稱讚法義、稱讚僧團，他們老師和弟子二人跟隨著世尊和比丘僧團，互相之間說完全相反的話。”
4. 世尊知道那些比丘的談論，於是前往圓帳篷，坐在為他預備好的座位上，然後對比丘說：“比丘們，剛才你們談論的是什麼呢？你們談論到哪裏呢？”
世尊說了這番話後，比丘把以上的說話一五一十地告訴世尊，然後再說：“正當我們在談論的時候，世尊便來到了。”
5. “比丘們，若別人責難我、責難法義、責難僧團時，你們內心不應生起敵意、不滿、不悅。
“比丘們，若別人責難我、責難法義、責難僧團時，如果你們發怒、不高興，這只會為你們帶來妨害。比丘們，若別人責難我、責難法義、責難僧團時，如果你們發怒、不高興，這時能否知道別人的說話說得好還是說得不好呢？”
“大德，不能。”
“比丘們，若別人責難我、責難法義、責難僧團時，你們應要如實指出他們不正確的地方：‘這是錯的，這是不真實的，我們不是這樣的，我們是沒有這些東西的。’
6. “比丘們，若別人稱讚我、稱讚法義、稱讚僧團時，你們內心不應生起歡騰、喜愛、踴躍。
“比丘們，若別人稱讚我、稱讚法義、稱讚僧團時，如果你們歡騰、喜愛、踴躍，這只會為你們帶來妨害。
“比丘們，若別人稱讚我、稱讚法義、稱讚僧團時，你們應要如實肯定他們正確的地方：‘這是對的，這是真實的，我們是這樣的，我們是有這些東西的。’
7. “比丘們，當凡夫稱讚如來的時候，只會從小節、世俗、戒行的層面來稱讚如來。
“比丘們，什麼是當凡夫稱讚如來的時候，只會從小節、世俗、戒行的層面來稱讚如來呢？
8. “比丘們，當凡夫稱讚如來的時候，他們會這樣來稱讚如來：‘喬答摩沙門捨棄殺生、遠離殺生。他放下木棒，放下武器；對所有生命都有悲憫心。’ ‘喬答摩沙門捨棄偷盜、遠離偷盜。別人不給的東西他便不取，別人不給的東西他便不要；有一個不偷盜的清淨心。’ ‘喬答摩沙門捨棄非梵行。他是一個梵行者，遠離低俗的性行為。’
9. “比丘們，當凡夫稱讚如來的時候，他們會這樣來稱讚如來：‘喬答摩沙門捨棄妄語，遠離妄語。他說真話，只說真話，誠實，可信賴，說話沒有前後不一。’ ‘喬答摩沙門捨棄兩舌，遠離兩舌。他不會說離間別人的說話；他幫助分裂的得到復合，喜歡和合，景仰和合，欣樂和合，說使人和合的說話。’ ‘喬答摩沙門捨棄惡口，遠離惡口。無論他說什麼，都柔和、悅耳、和藹、親切、有禮、令人歡喜、令人心悅。’ ‘喬答摩沙門捨棄綺語，遠離綺語。他說適時的話、真實的話、有意義的話、和法有關的話、和律有關的話、有價值的話；他在適當的時候說話，說話有道理，適可而止，對人有益。’
10. “比丘們，當凡夫稱讚如來的時候，他們會這樣來稱讚如來：‘喬答摩沙門遠離損害種子和植物的行為。’ ‘喬答摩沙門一天只吃一餐，過了中午不吃東西。’ ‘喬答摩沙門遠離非時食。’ ‘喬答摩沙門遠離觀看跳舞、唱歌、奏樂、表演。’ ‘喬答摩沙門遠離花環、香水、膏油、飾物。’ ‘喬答摩沙門遠離豪華的大床。’ ‘喬答摩沙門遠離接受金銀錢財。’ ‘喬答摩沙門遠離接受穀物。’ ‘喬答摩沙門遠離接受生肉。’ ‘喬答摩沙門遠離接受