微法談聽錄|105 真槍實彈前的備戰演練

隆波帕默尊者

Luangpor Pramote Pamojjo

微法談聽錄

(29:13~31:59)

2020年11月7日|泰國解脫園寺

聽錄、整理|小小微塵



為什麼必須在固定形式裡用功?
我們在固定形式裡用功的時候,
只用到兩個根門,也就是——身與心。

比如,大家在家裡打坐,
接觸到身與心方面的所緣,
眼睛沒有什麼新鮮的事物讓我們看,
耳朵聽到的聲音都是重複的,已經不太注意了,
鼻子聞到的氣味也是重複的,
舌頭沒品嚐什麼味道,
就只剩下身與心。

一旦只剩下兩個根門,
有什麼事物在身體發生,
比如,坐著、坐著,
被蚊子咬了,感覺。
如果我們的心走神了,
被蚊子咬了,我們也不知道。
我們打坐的時候,蚊子來咬了,
或是天氣很熱,流汗了。
流汗或被蚊子咬,
瞋心生起了,很煩,
就這麽不停地去讀(心)。

慢慢去訓練,
最後,我們就認識所有的境界——
身心方面的苦樂是什麼樣子的,
貪、瞋、痴、散亂、萎靡不振……
在心方面的這些(境界)是什麼樣子的。

常常地去看見,每一天去看見,
接下來,一旦有什麼感覺生起,
只要冒出一點點頭,
覺性就自行生起了,
覺性會自動自發地生起。

我們去訓練,
在固定形式的修行時,用的是兩個根門,
而在日常生活裡修行時,用的則是六個根門,
因此,難度更大。

在日常生活中培養覺性之前,
若想修習得很好,
就應該先去做固定形式的練習。
譬如,拳擊手在真正上擂台前,
必須先在訓練室裡練習。

在日常生活中培養覺性,
就是真正地處在戰場上,
而不是在演練了。
因此,敵人會從六個根門衝過來,
眼、耳、鼻、舌、身、心接觸到所緣,
敵人,也就是煩惱習氣,
就會從每個方向衝過來。

如果我們訓練兩個根門,
也就是——身與心,已經很嫻熟了,
那麼在日常生活中增加至四個根門,
大致上還可以抵抗。

如果我們什麼都不做,
無緣無故地直接在日常生活中培養覺性,
眼睛看到了,
「身是如何,心是如何,及時地知道」,
那是不太能夠知道的,
於是就會迷失很久。

因此,固定形式的練習是非常重要的。
隆波並沒有說:「打坐、經行非常重要」,
隆波說的是——
在固定形式的練習,一定要會修。
用功了之後,要能讀得出自己的心,
修習了之後,要生起覺性,
生起真正的禪定。


小小微塵聲明:

本文內容是根據尊者直播視頻聽錄、整理而成,文字未經尊者及譯者審校,若內容有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。

直播同聲翻譯|坤能•禪窗


完整開示|視頻來源:Dhamma.com