迷失者的生命是漫長的|隆波帕默尊者

隆波帕默尊者

Luangpor Pramote Pamojjo

微法談聽錄

(30:24~34:01)

2020年11月21日|泰國解脫園寺

同聲翻譯|坤能

聽錄、整理|靜慮林



觀身,如果心作為觀者,
就會看到——
身體呈現無常、苦、無我。

心作為觀者,
覺性感知到感受,
就會看到——
苦、樂、不苦不樂
呈現無常、苦、無我。

心作為觀者,
覺性感知到內心生起的好或壞,
就會看到——
無論好或壞,
全都呈現無常、苦、無我。

隨後來到心,
做為「觀者的心」,
也同樣呈現無常、苦、無我。
「知者的心」為時不長,
就會變成「想者的心」;
「想者的心」為時不長,
又會變成「知者的心」,
這是針對曾經訓練過的人。

對於從未訓練過的人,
「想者的心」生起的時間也不長,
僅是生起一剎那,
但「想者的心」一而再,再而三地生起,
成千上萬,持續不斷,
一整天處在迷失的狀態,
一整天都迷失於「想」。

但如果有了「知者的心」,
迷失去想的心,是如此的(隆波演示長度),
「知者的心」生起,是如此的(隆波演示一瞬間)
「知者的心」不會駐留很久,
接著又迷失去想了,
然後再次生起「知者的心」,
如此不斷地交替進行。

「知者的心」
會將我們的生命切成一段、一段的。
如果沒有「知者的心」,
生命就只有一種狀態,
即從生到死,僅有迷失。

但若迷失、迷失,
「知者的心」生起了:
「誒!心迷失去想了!」,
「知者的心」生起,
「迷失的心」就滅去,
接下來又再生起新的「迷失的心」,
我們就會看到——
「迷失的心」是不同的部分了。

原先醒著的十五個小時都是迷失的,
接下來,當覺性生起一次,
比如:三個小時生起第一次,
十二個小時又生起一次……
持續不斷地訓練,
「知者的心」就會越來越快地生起,
接下來就會生起得密集頻繁,
迷失一分鐘,就知道了,
迷失十秒鐘,就知道了,
迷失三秒鐘,就知道了,
就會越來越快速。

最終,只要心一動,
還不知道將迷失至何處,
心稍微一動,就知道了,
心稍微一動,就知道了。

在座的各位,
誰可以看到這一點的?有嗎?
醫生看到了嗎?
心稍微一動,
還不知道(心)是好是壞,
就已經知道了,
覺性快速了,
「知者的心」就會獨立凸顯。

「知者的心」獨立凸顯,
無論覺性感知什麼,
乃至覺知到心本身,
都會照見——
無論是身、受、
所有(造作)好或壞的行蘊,
或是心本身,
全是生了就滅。

最終,可以清除邪見——
誤認為什麼事物都是「我」,
「我」是恆常不變的,
就會照見——
凡生起的,都會滅去,
如此照見,就證得初果須陀洹。

如果閱讀經藏,就會發現,
在經典裡有諸多闡述,
在證悟初果的時候,
須陀洹聖者將照見——
現象生起是自然、平常的,
現象滅去是自然、正常的,
即照見一切現象生了就滅,
「凡是生法,必是滅法」。

不生不滅的,
僅有一個,也就是涅槃。
道與果依舊生了就滅,
唯有涅槃,不生不滅。
慢慢地訓練。


靜慮林聲明:

本文內容未經尊者及譯者審校,若有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。


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