微法談聽錄|念頭生起之後……

隆波帕默尊者

Luangpor Pramote Pamojjo

微法談聽錄

(15:10~19:47)

2020年11月22日|泰國解脫園寺

聽錄、整理|小小微塵



心有苦,源於何?
知道嗎?
源於念頭。
心有快樂,也是源於念頭。

事實上,
苦樂有可能源自於念頭,
源自於「想」,
這稱之為「有誘因」。
然而,有些快樂是沒有誘因的,
比如入定,心就會自行有快樂,
沒有什麼事物引誘,
一旦進入禪定,心就會自行有快樂。

因此,感受有兩種,
苦樂有兩類,
一是有誘因而生起得苦樂;
一是沒有誘因而生起的苦樂。

我們不停地去觀察、去體會,
就會生起正確的領悟、正確的明白,
隨後就會越來越擴展,
我們就會知道——
心想這個、想那個,
我們無法阻止它,
心是無我的,
命令它想好的,它也會想壞的,
命令它別想壞的,它依然想壞的,
我們無法命令它、無法阻止它。

一旦它想好或想壞之後,
苦樂生起,我們無法阻止,
也無法選擇。

我們想某一些事情,就會快樂,
我們想某一些事情,就會痛苦,對嗎?
源自於心想之後,
我們就可以契入到感受、
契入到行蘊、契入到法念處,
可以不停地深入,
就會有次第地越來越細膩,
越來越深入。

知道「心想」,
「想的心」就會滅去,
就會生起「知者的心」,
這得到禪定。

心想之後,
想到這件事情,有快樂,
想到那件事情,有痛苦,
我們就會看到——
六根接觸六塵,心接觸到念頭,
念頭是所緣,心去接觸,
一旦有「觸」,就會生起感受。

想到這個,有快樂,
想到那個,有痛苦,
一旦感受在心裡生起,
煩惱習氣就會緊隨著感受,
而摻雜進來。

想到這件事情,有快樂,
就會很陶醉、很享受,
貪欲就會生起,
(貪欲)緊隨著樂受,
而摻雜進入。

想到這件事情,
很鬱悶,有苦受,
瞋心就會緊隨著苦受,
而摻雜進來。

想到這件事情,沒有什麼感覺,
情緒不是很強烈,
無法知道是苦或樂。
當心接觸「沒有什麼感覺」的所緣時,
心往往就會走神,
痴就會緊隨著(捨受),
而摻雜進來。

因此,如果我們從接觸的時候,
就開始有覺性,
有接觸之後,感受生起,
並不是禁止感受生起,
「接觸」和「感受」會生起,
我們是無法阻止的,
有了感受之後,
煩惱習氣會緊隨著感受而摻雜進來,
阻止不了。

比如貪欲,
有快樂之後,貪欲摻雜進來,
想讓快樂保持得長久一些。

感覺到了嗎?
煩惱習氣會讓欲望生起。
我們有快樂,心滿意,
就會生起「想要」、欲望,
想讓快樂、想讓令自己滿意的事物
待得久一些。

我們有痛苦生起時,
心有瞋心,不喜歡,
一旦心不喜歡,
就會生起欲望、「想要」,
想讓不好的事物、不好的所緣、
所想的那些不好的事物,可以消失。

因此,仰賴於接觸,
會生起感受,
有感受,會摻雜煩惱習氣,
有煩惱習氣,就會驅動心,
生起欲望和「想要」,
一旦有欲望,心就會開始掙扎。

因此,欲望是構建十二緣起裡「有」的人,
十二緣起裡的「有」,
其實就是心的掙扎,
心掙扎,追隨著欲望在掙扎,
心就會執著,就會進去執著、抓取,
把心抓取起來。


小小微塵聲明:

本文內容是根據尊者直播視頻聽錄、整理而成,文字未經尊者及譯者審校,若內容有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。

直播同聲翻譯|坤能•禪窗


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