微法談聽錄|生命必經的生死之戰,是否準備好了?

隆波帕默尊者

Luangpor Pramote Pamojjo

微法談聽錄

(00:40~07:28)

2020年12月12日|泰國解脫園寺

聽錄、整理|小小微塵



覺知自己,
持續不斷地覺知自己,
吸氣、呼氣之類的,都要覺知,
別讓心走神,
別讓心一直處在忘了自己的狀態。

隆波認識有些人,
他們是心腸很好的人,
行善且做了很多好事,
(生命)非常快樂,但是不修行,
年紀越來越大時,
只能總結——
他們一輩子有快樂,
但是下一世如何,就不知曉了。

因此,我們必須在生病之前,
就趕緊動手修行,
如果已病重,修行就會很難。
在「老」與「病」降臨之前,就開始修行,
修行直至隨時對死亡做好準備。

必須開始修行,
在尚未老、還未病之前,
就開始動手修行,這是最好的!

一旦老了,大腦就會退化,
想打坐,很快就睡著了,
入夜時分,想睡卻又睡不著,
應入睡時,睡不著,
應清醒時,則不醒,
全都混亂了,修行就會很難。

或是病重了,極度痛苦,
想分離蘊,但已做不到了,
因為沒有在還未生病之前就訓練。

因此,隆波才會提醒大家,
提醒再提醒——
必須從現在起,
就趕緊開始動手修行,
等到老了之後,那就難了,
等到病了之後,那就難了。

在訓練與「老」面對面時,
先要去觀身,
看到身體不是「我」,
身體老,不是「我」老。

我們常常訓練,
覺性就會很好,
心會獨立凸顯,具有禪定,
看到身體老,看到身體病,
與心沒有關係。

當我們訓練的時候,
若想與「病」對抗,則須分離蘊,
看到身體是一個部分,
病痛是另一個部分,
作為觀者的心,是另一個部分。
如此訓練,而且訓練得非常嫻熟,
以應對生命中的大戰,也就是——
病重及瀕臨死亡之時。

(在生命中)出現「小戰」時,就要訓練。
比如,我們去看牙醫的時候,
那是很可怕的,要去觀察。

身體躺著,
張嘴的身體是一個部分;
醫生不停地在戳戳戳,
疼痛是另一個部分;
內心的恐懼是另一個部分;
感知是另一個部分。

我們不停地去訓練,
別平白地讓自己受苦,
去看牙醫的時候,
不斷地訓練分離蘊。

到了真正瀕臨死亡之時,
就會看到——
身體已經呼吸不了了,
身體十分痛苦,
身體被極度強烈地苦逼迫著,
心擔心、心害怕之類的,是另一個部分,
不停地去觀察與體會。
我們的心是觀者——
看到害怕是一個部分,
遺憾、鬱悶是另一個部分。

在瀕臨死亡之時,
心運作的速度非常地快,
非常地頻繁且迅速。

有人曾經與隆波分享,
他看到同事被電觸死。
他的同事住在連排的別墅,
那時下雨漏電,
他想知道水從何處漏進來,
若等雨停,就找不到漏水之處,
於是他就趁下雨時尋找。
但他距離高壓線很近,
手碰觸牆壁,並沒有碰觸高壓線,
結果觸電了。

那時,(他的)第一念心是受到驚嚇,
接下來,就是想抽身,
最開始發懵,發生了什麼?
一旦知道觸電了,
受到驚嚇,就拼命地想逃,
最後知道怎麼掙扎都鬆不開了,
知道必然要死了,
一旦知道必然要死了,就會傷心:
「真不應該出來呀!
父母已經年紀大了,
再也照顧不了了。」
特別地憂悲、難過……
沒有訓練的心,就會帶著悲傷死去。

如果我們每一天訓練自己,
努力不斷地分離蘊——
身體是一個部分,
疼痛是另一個部分,
焦慮不安的感覺,是另一個部分,
心是知者。
如此訓練,訓練到極度嫻熟之後,
我們就可以隨時準備好應對生命的大戰。

高僧大德,比如阿姜放長老曾經開示,
每一個人必然會經歷一場大戰,
必須與死亡戰鬥,
戰鬥也會死,不戰鬥也會死。

如果不曾訓練修行,
死後就會墮到惡道,
便會難過地死去。

如果曾經分離蘊與界,
看到身體死,心是知者,
看到身體生病,心是知者,
真正瀕臨死亡之時,
心將切斷身體方面的感知,
僅僅只剩下心方面的感知。

因此,如果我們曾經訓練,
心強大、非常地嫻熟(於分離蘊界),
在臨終的時候,
心就會安住,非常地有力量。


小小微塵聲明:

本文內容是根據尊者直播視頻聽錄、整理而成,文字未經尊者及譯者審校,若內容有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。

直播同聲翻譯|坤能•禪窗


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完整開示|視頻來源:Dhamma.com