隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
(09:06~15:19)
2020年12月27日|泰國解脫園寺
同聲翻譯|坤能
聽錄、整理|靜慮林
![](https://dev.shineling.org/wp-content/uploads/2021/06/LP168-1024x1024.jpg)
有些人想控制一切,
想擁有非常多的財富、商場、弟子……
需要的東西非常多。
但修行之後,就會發現,
每一次擁有什麼,都會增加負擔與苦。
有家庭,便有家庭的負擔,
有資產,便有照顧資產的負擔……
有些人的負擔特別重,
想不到今天要吃些什麼,
即使非常富裕,
想不到究竟吃些什麼好,而鬱悶,
錢多也是負擔。
出家人的負擔很少,
出家人僅有袈裟,
不必想很多——
今天穿哪一套?哪個款式?
根本不用想,僅有這一套。
食物也沒什麼,
全是托缽,別人供養的,
有什麼食物就吃什麼,
不管喜歡或不喜歡,就只是這些,
一旦餓了,全都好吃。
出家人的生活並不富裕,
身體不舒服,有藥就去吃,
有些僧人待的地方,
寺廟的條件並不好,
下雨時會漏水,也只能這麼待著,
這麼待著,心也可以一樣有快樂。
如果我們擁有得很少,卻想得到很多,
心就會痛苦不安,不會有快樂。
一定要少欲知足,
我們的心就會有快樂、寧靜。
活在世間,必須知足,
作為出家人,必須少欲,
「少欲」的意思就是——
即使有機會得到很多,
也僅在必須的情況下,取得很少。
比如,隆波教導出家人,
與隆波在一起,就必須效法隆波。
比如,有些人說想供養這個、供養那個,
隆波接受他的供養,
但是,隆波從未伸手向人要過任何東西,
一旦他請求發願之後,就結束了,
隆波並沒有想得到這個、想得到那個,
於是,心就會很快樂、很寧靜。
若想得到很多,
就會很痛苦、很掙扎。
作為居士也是一樣的,
不滿意於自己所擁有的,
這稱之為「不知足」,
於是就不會有快樂。
比如,已有妻子,
但不知足,就想再有,
如果滿足,就會快樂。
比如,僅有一些錢,卻希望很富裕,
雖然已經全力以赴工作,
但只獲得少許的收入……
「知足」並不意味懶惰。
隆波小時候,
有一個人曾經提醒出家人,
別教導知足,知足不好,
國家無法提升進步,必須競爭。
他曾經告訴出家人,別教導居士們知足。
「知足」並不意味懶惰,
知足屬於善法,
懶惰屬於不善法,
這完全是兩回事。
「知足」的意思是——
我們有什麼工作職責,
就全力以赴地履行,
竭盡全力地去做,
但僅得到這般結果,
我們滿意於所得到的結果,
對自己工作的成果感到自豪,
並沒有去與別人做比較。
「知足」並不是懶惰,
「知足」是滿意於結果,
我們在因地上已全力以赴,
如果不知足,就會動盪不安,
就不會快樂。
如果我們不迷失在世間,
就可以活在世間,
知足、追求寧靜、不攀緣,
不在不必須的情況下攀緣,
不時想到修行,精進用功,
這是對於那些想擺脫世間的人的基礎條件。
如果欲望很強,就無法擺脫世間,
不知足就會動盪不安,
不追求寧靜,一直迷失在世間,
動盪不安。
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