隆波帕默尊者微法談|甦醒時的黃金觀察時段

隆波帕默尊者

Luangpor Pramote Pamojjo

微法談聽錄

(01:37~06:18)

2021年2月7日|泰國解脫園寺

同聲翻譯|坤能•禪窗

聽錄、整理|小小微塵

完整開示視頻:https://youtu.be/d7i2vlbefic



早期(訓練)的時候,
我們先動手實踐,
隨後慢慢地去觀察自己的錯誤。

修習任何一種禪法都行,
選擇我們所擅長的,
然後去看——
我們正在做的這些(訓練),
究竟是正確的?還是錯誤的?

需用「觀察」,需去體會,
比如隆波修行,
隆波使用的是「觀察」與「體會」——
如此做之後,
尚未生起的覺性,
生起得更為頻繁、更為迅速,
那是好的,那就正確了。

但如果修行之後,
(心)寧靜、空、光明……
一個月、一年都是如此的,
那我們就需觀察——
佛陀教導:
身心是無常、苦、無我的,
為何自己修行之後,
身心看起來是恆常的?
心看起來恆常、寧靜、舒服……
原本應看到它們是苦的,
結果卻看到它們是快樂的,
原本應看到它們無法掌控的,
結果卻操控得了,
想寧靜多久,就可以寧靜多久……

佛陀教導無常、苦、無我的事物,
而自己修行之後,變成了——
恆常、快樂、「我」、可以操控……

如此觀察,我們就會發現——
必定有何處出錯了,
我們就慢慢地去觀察——
究竟錯在何處?

自己錯在何處呢?
最佳且最易觀察的時段,
其實就是剛甦醒、起床的時候。

我們剛甦醒、起床時,
心尚未有任何偽裝,
尚未成為「修行人」,
僅僅只是一個平常人。

從熟睡的狀態中醒過來,
一旦想到說:
「今天該如何修行較好呢?」
僅是想,心就開始造作出修行(的狀態),
心習慣性地跑到某一種狀態裡。

比如,當我們修行、用功時,
去緊盯(所緣),
或心跑到「空」裡,
當習慣於如此,
一旦想到修行時,
心便會習慣性地那麼做。

當我們修行時,
如果習慣於打壓身、打壓心,
一旦想到修行時,
便會開始打壓身、打壓心。

有些人修行,
讓心空、光明,
一動不動地,
一旦想到修行,
便會強迫、改造自己的心,
空,一動不動地,
這全都屬於造作。

我們的職責是去及時地知道——
「誒!心在造作」,
如果心已造作至習以為常,
但不知道正在造作,
還誤以為說:
「哎呀!我在修行,
這已經很好了,很正確了。」

因此,在我們剛甦醒、起床時,
需去觀察身、觀察心,
何時一甦醒,
想到說:「怎麼修行才好?」
心就會開始修行,
開始這麼做、那麼做,
我們開始及時地知道這一點,
如此才能從被卡住的狀態中鬆脫出來。

比如,我們被卡在——
送心去看色、聽聲音、
去感知身體方面的接觸,
或送心去想……
習慣於如此,
一旦我們想到修行的瞬間,
立即就開始緊盯。

如果我們曾經緊盯火、佛像,
已習以為常了,
在我們想到修行的一剎那,
心便會跳進去緊盯,
跳進去被觀察的對象,
因為心習慣於何,
便會跑向所習慣的軌道。

如果習以為常至無法察覺,
即成了問題。
若想觀得出來,
便需在心尚未造作之前去觀,
在起床的一瞬間,尚未來得及造作,
那即是黃金時間——
可觀察「修行究竟卡在何處」。


小小微塵聲明:

本文內容是根據尊者直播視頻聽錄、整理而成,文字未經尊者及譯者審校,若內容有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。


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