微法談聽錄|22 行善要聰明

隆波帕默尊者

Luangpor Pramote Pamojjo

微法談聽錄

(19:41~25:43)

2020年8月22日|泰國解脫園寺

聽錄、整理|小小微塵


如果我們希望可以很寧靜、
很快樂地活在這個世間,
就必須要有「法」,
必須要有活在這個世間的法,
必須要分享、付出。
分享有意義、有價值的東西,
巴利文稱之為「佈施」。

現在泰國人已經將「佈施」
變成了物資上的給予,
實際上,真正的意思是「分享」。
佈施的意思就是——分享,
別人沒有這方面的知識,
我們分享這方面的知識予他。

生氣了,我們把心門打開,
然後分享,
一起坐下來聊一聊,
大家彼此原諒,
這全都歸為「無畏施」。

所謂的「佈施」,范圍非常寬廣,
把它稱為「分享」的話,
就非常接近這個詞的含義了。

如果我們自私,
有什麼東西都不願意與朋友分享,
這樣朋友會喜歡我們嗎?

比如我們在學習、讀書的時候,
有些人的朋友一直向他借練習本,
他都願意借出,朋友也會愛他。
有些人特別的小氣,朋友要他分享,
他只分享他覺得肯定不會出的考題,
分享一些別的東西,
這就不能稱之為「分享」了,
而是在欺騙別人,在造惡業。

有時惡業現前,剛好出的考題,
正是我們與別人說的那些內容,
我們的寺廟也曾經出現過這樣的狀況,
他的經典(造詣)非常地厲害,
他說:「這考題不會出,那考題也不會出」,
結果考題全出了。

分享有意義的事物,
是以慈悲心在分享。

說的話語,以好言好語相待,
說很可愛的話,而不是說好聽的話……

我們想著,
我們有佈施、分享,
說好言好語,從可愛的角度說話,
再來就是讓自己(過得)很有意義。
如果我們不斷地從朋友、社會中索取,
沒有誰會愛我們的。

比如阿姜蘇納瓦老師所寫,
有一個人不舒服,生病了,
他不停地到處伸手要這個、要那個,
一直向朋友伸手討,
朋友不愛他了,全部都逃走了,
他並沒有讓自己做出有意義的事。

有些人會欺騙,尤其在修行圈裡很多,
到處欺騙那些修行人,說:
「誒!你的心是這樣子的,
你必須要這麼做。」
欺騙他們來恭敬自己,
那並沒有讓自己做得有意義,
而是在欺騙別人了。

認識嗎?如何做讓自己有意義?
需要教導嗎?

再者,讓他人愛我們的,
就是——自始而終都很好,
而不是今天好,明天壞,
如此沒有誰會愛你的。

佛陀的法,你可以反駁嗎?
有些人臉上是笑容,背後卻捅刀子,
我們想親近這樣的人嗎?
沒有誰想與他親近,
因為不知道他究竟想如何。
他甜甜地笑,
一會兒有可能暗地裡一把刀子捅進來了。
因此,自始自終很重要,
所謂「自始自終」是朝有意義的方面,
佈施,以及我們說可愛的那些語言,
讓我們對別人有意義,
這些要自始而終地做。

因此,我們在幫助別人的時候,
也要好好地思考,
否則,後面會延伸問題。
比如別人來向我們借,我們不停地給予,
當有了傳染病,我們的收入有限,
他向我們借,而借不到,
我們之前借了100次的所有美德都消失了——
「這個人真是自私自利啊!」
為什麼?因為沒有自始而終。

因此我們在行善、做好事的時候,
同樣要注意,
我們必須要有覺性、有智慧,
做了之後,別讓以後延伸過患。
好的事情,去做吧!
但別為以後埋下不好的弊端。

比如隆波喜歡做功德,
去醫院、基金會做功德,喜歡做,
以前也會去做功德,去醫院或是放生。
之後窮人開始越來越多了,
隆波就改成對醫院做得更多一些。

在醫院做功德,
後面沒有誰會來找自己麻煩。
但是如果給這個人給錢,
另外一個人也想得到,
就開始罵:「你不公平!」
如此就會有問題、麻煩,
做了之後,就會跟某一些人
有一些纏縛、連結。


小小微塵聲明:

本文內容是根據尊者直播視頻聽錄、整理而成,文字未經尊者及譯者審校,若內容有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。

直播同聲翻譯|坤能•禪窗


完整開示|音頻來源:禪窗

完整開示|視頻來源:Dhamma.com