隆波帕默尊者
Luangpor Pramote Pamojjo
微法談聽錄
(10:28~12:38)
2020年8月30日|泰國解脫園寺
同聲翻譯|坤能
聽錄、整理|靜慮林
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心裡的苦,
源自於我們的心去執著,
想讓那些無常的事物,變成恆常,
苦的事物,變成快樂,
無法掌控的事物,變成可以掌控。
這些欲望與想要,
就是我們的愚痴,
這稱之為「無明」、「愚痴」。
由於愚痴,
不知道實相,
不知道名色、身心的實相,
不知道五蘊的實相——
它是無常、苦、無我的。
只要依然還有愚痴,
就會生起「苦因」,
一旦不知道「苦」,
就會生起「苦因」。
「苦因」,
其實就是欲望、「想要」。
因為我們不知道實相——
所有的一切,全都是來了就走,
我們就會有「想要」,有欲望——
想讓喜歡的事物,長久地保持,
想讓喜歡而未擁有的事物,可以擁有,
想讓喜歡且已經擁有的事物,一直長存,
想讓不喜歡的事物,不再生起。
但是卻阻止不了,它很快又會生起,
生起了之後,想讓它快速消失,
它也不會消失,因為我們無法命令它。
我們不斷地去觀察實相,
我們就會知道,
所有的一切,無論是名色、身心,
全都是無常、苦、無我的,無法掌控。
一旦知道了實相,就不會有欲望,
這稱之為「何時知苦,何時就會斷苦因」。
「苦因」就是欲望。
欲望和「想要」之所以能夠生起,
是因為我們的愚痴、無明,
「無明」即是不知「四聖諦」。
因此,如果我們不想愚痴,
不想終生被欲望牽著鼻子走,
我們就要來學習、探究,生起「明」,
明白四聖諦的實相。
若能明白四聖諦,
我們就可以擺脫苦。
如果沒有明白四聖諦,
就依然還會苦。
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靜慮林聲明:
本文內容未經尊者及譯者審校,若有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。
完整開示|音頻來源:禪窗
完整開示|視頻來源:Dhamma.com