觀心的生滅變化|隆波帕默尊者

隆波帕默尊者

Luangpor Pramote Pamojjo

微法談聽錄

(35:55~37:24)

2020年7月26日|泰國解脫園寺

同聲翻譯|坤能

聽錄、整理|靜慮林



我們要訓練,
哪個時段適合修習奢摩他,就去修。
修習奢摩他,
並不是為了黏著於空,
並不是為了黏著於心,呵護心一動不動,
並沒有黏著於「什麼都沒有」,
並沒有黏著於迷迷糊糊。

修習奢摩他
是為了讓心有力量可以開發智慧,
看到心的生滅變化。

快樂的心生了就滅,
痛苦的心生了就滅,
貪、瞋、痴的心生了就滅,
知者的心生了就滅,
緊盯的心生了就滅,
迷失的心,
迷失到眼、耳、鼻、舌、身、心的心,生了就滅,
這麼不停地去觀,最後就會生起智慧。

或是從「無我」的角度觀也行,
每一類心,
無法掌控、無法控制、
無法命令、無法指揮,
這是從無我的角度在看待,
它們是自行在運作的,不是「我」。

有些人修行至領悟的時候,心會感嘆:
「誒!這個心不是我!」
心生起了智慧,會感嘆「心不是我」。
我們一直誤以為心是「我」,
不停地去修行,這是屬於觀心的修行方法,
即修習奢摩他,也修習毗缽舍那。

別誤以為觀心全是在修習毗缽舍那,
絕大部分人觀心,都是修習奢摩他,
卻誤以為在修習毗缽舍那,
必須要看到「三法印」,才是毗缽舍那。


靜慮林聲明:

本文內容未經尊者及譯者審校,若有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。


完整開示|音頻來源:禪窗

完整開示|視頻來源:Dhamma.com