微法談聽錄|65 別放任煩惱毒蛇潛伏在心

隆波帕默尊者

Luangpor Pramote Pamojjo

微法談聽錄

(14:01~19:57)

2020年10月4日|泰國解脫園寺

聽錄、整理|小小微塵



要好好地觀察自己的心,
在我們做功德的時候,
或無論做任何事情的時候,
什麼(動機)藏在我們所作所為的背後。

在我們說話之前,
在身體有所作為之前,
其實心已經有所運作了。

比如,我們的心是善的——
想做功德,想參與大型供僧,
心先開始運作,
然後語言才開始呈現,
就會對出家人說:
「今年我想參與大型供僧。」
然後就開始動手做大型供僧,
身、口、意就齊備了。

這一切是從心開始的。
如果想讓我們的身好、口好,
一定先要心好。
因此,我們要努力地去觀察自己的心,
在我們想的時候,
什麼(動機)藏在念頭的背後?
比如,我們想做大型供僧,
有什麼動機藏在背後?
想出人頭地?或想護持出家人?
或想幫助我們的朋友,
邀請他們一起來做功德?
究竟是什麼(動機)藏在背後?
一定要先去度量自己的心。

其他的事情也是相同的,
無論做任何事,
先要去評估自己的心——
我這麼想,原因為何?
有什麼動機藏在自己的念頭、思維背後,
是善?還是不善?
要去觀察自己的心,
有覺性,去及時地知道自己的心。

比如,瞋心生起了,
就會想罵人、想打人。
如果瞋心生起的時候,
已經看到了——
想罵人、想嘲諷人了,
不好的語言與行為背後是瞋心,
我們的心已經被瞋心控制了。

一旦我們這麼看見,
瞋心就無法控制我們的心,
就是如此去及時地知道自己的心。
如果我們能夠及時地知道自己的心,
煩惱控制不了心。
一旦煩惱控制不了心,
我們的語言——
就不會因為煩惱習氣在背後驅動,
我們的所作所為——
也不會因為煩惱習氣在背後驅動,
如此,我們的身、口、意——
會越來越清白,越來越乾淨。
就只需呵護好自己的心,
身與口自然就會好。

因此,我們有覺性
去及時地知道自己的心,
心貪了,知道;
心生氣了,知道;
心散亂了,知道;
心萎靡不振,知道。

比如,看到有人走過來了,
心討厭她,因為她比自己漂亮。
作為女人,已經覺得自己很漂亮了,
但是她比自己更漂亮,
於是就想嘲諷她,
想透過一些表情,
讓她感到在別人眼裡,
她是惹人厭的。

先及時地知道自己,
一旦煩惱控制不了心,
我們的言語就會很好,
我們的所作所為也會很好。

但是,大家大部分都是戴著面具,
從未觀察自己的心,只是知道——
在別人面前,要讓自己表現得好一點,
那僅僅只是(外表)看起來很好,
但是真正在心裡面並不好,
依然在造作不善業,
那稱之為「意業」。

「意業」的結果,
比「身業」及「口業」更嚴重,
因為它是「身業」及「口業」的源頭。

我們不停地觀察自己的心,
不停地訓練去覺知和體會自己的心,
別放任煩惱潛伏在我們的心裡,
猶如放任毒蛇潛入我們的家,
而我們卻不自知。
毒蛇就會不停地亂咬,很危險,
最後我們自己也會被咬,也就是——
我們會墮到惡道,自受苦果。

我們不停地去觀察自己,
這並不是什麼困難的事情。
隆布敦長老曾經教導隆波:
修行並不難,
難的是那些不修行的人,
已經讀了很多書,
接下來讀自己的心吧!

很簡單的修行方法,
就是讀自己的心——
心有快樂,及時地知道「當下心有快樂」;
心有痛苦,及時地知道「當下這一刻痛苦」;
心寧靜,知道;心散亂,知道;
心貪,知道;心不貪,知道;
心生氣,知道;心不生氣,知道;
心迷失,知道;心覺知,知道;
心散亂,知道;心委靡不振,知道;
就是如此不停地去觀察。

心妒忌,心厭倦,心懶惰,
心想如此這般,
不停去及時地知道,
心有仇恨、埋怨,都要去知道,
或是看到別人取得好成績,
感到妒忌,知道「妒忌」,
看到別人行善,收穫善果,
我們很隨喜他們,
我們也知道「心是善的」,
為別人在做好事而感到高興。


小小微塵聲明:

本文內容是根據尊者直播視頻聽錄、整理而成,文字未經尊者及譯者審校,若內容有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。

直播同聲翻譯|坤能•禪窗


完整開示|視頻來源:Dhamma.com