微法談聽錄|74 真正的好壞,取決於行蘊的造作

隆波帕默尊者

Luangpor Pramote Pamojjo

微法談聽錄

(29:28~31:44)

2020年10月11日|泰國解脫園寺

聽錄、整理|小小微塵



「想蘊」並沒有善或不善,
它只是記憶。
比如,我們想到蚊子,
這並沒有所謂的好或不好,
真正的功德或福報、好或壞
取決於——「行蘊」的造作。

「感受」並沒有好或壞(中性),
「想蘊」也沒有好或壞,
「色身」也沒有好或壞,
真正的好壞,
僅在「行蘊」上。

我們不停地去觀察心工作,
最後就會看到——
所有一切被心覺知的對象,
全都是生了就滅,有了就消失。

包括心本身(也是如此)——
一會兒變成「知者」,
一會兒變成「想者」;
一會兒變成「知者」,
一會兒變成「緊盯者」;
一會兒變成如此,
一會兒變成那般;
一會兒變成「善的心」,
一會兒變成「不善的心」,
不停地盤旋變化。

我們的心,即便是「知者」,
同樣也是無常、苦、無我的。
總而言之,
五蘊全都充滿了無常、苦、無我——
色身是無常、苦、無我的;
身體方面的感受,心方面的感受,
同樣是無常、苦、無我的;
想蘊、行蘊,包括心本身,
也是無常、苦、無我的。

一旦如此徹見,
心是真正地照見,
而不是透過思維、分析,
心就會進入到「安止定」,
就會生起聖道、聖果,
然後證悟初果。

初果的聖者所知不多,
只是知道——
凡生起的,必會滅去,
五蘊沒有「我」,
「我」並不在任何地方,
他們如是照見。

我們不停地去觀察,
將蘊分離之後,
每一個蘊,就不是「我」了。
那真正(讓我們錯覺)「是我」的,
是「想蘊」與「行蘊」在欺騙我們。

如果我們能夠分離蘊,
「想蘊」是一個部份,
「行蘊」是另一個部分,
它們就再也欺騙不了我們了。


小小微塵聲明:

本文內容是根據尊者直播視頻聽錄、整理而成,文字未經尊者及譯者審校,若內容有任何疏失,皆歸咎於聽錄、整理者的責任與過失。

直播同聲翻譯|坤能•禪窗


完整開示|視頻來源:Dhamma.com