中部|MN 42|毗蘭若經 Verañjaka Sutta

蕭式球譯

四十二.毗蘭若經

  這是我所聽見的:

  有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

  這時候,一些居住在毗蘭若的婆羅門居士逗留在舍衛城處理一些事務,他們聽到這個消息:“喬答摩沙門是釋迦族人,從釋迦族出家,他住在舍衛城的祇樹給孤獨園。喬答摩賢者聲名遠播,是一位阿羅漢.等正覺.明行具足.善逝.世間解.無上士.調御者.天人師.佛.世尊。他親身證得無比智,然後在這個有天神、魔羅、梵天、沙門、婆羅門、國王、眾人的世間宣說法義,所說的法義開首、中間、結尾都是善美的,有意義、有好的言辭、圓滿、清淨、開示梵行。” 那些居住在毗蘭若的婆羅門居士心想:“去看這樣的阿羅漢是很有益處的。”

  於是,毗蘭若的婆羅門居士一起前往世尊那裏,到了之後,一些人對世尊作禮,然後坐在一邊;一些人和世尊互相問候,作了一些悅意的交談,然後坐在一邊;一些人向世尊合掌,然後坐在一邊;一些人在世尊跟前報上自己的名字和族姓,然後坐在一邊;一些人保持靜默,然後坐在一邊;他們對世尊說:

  “喬答摩賢者,是什麼原因和條件,使一些眾生在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中的呢?喬答摩賢者,是什麼原因和條件,使一些眾生在身壞命終之後投生在善趣、天界之中的呢?”

  “居士們,不依法而行、不正直而行,這就是眾生在身壞命終之後投生在惡趣、地獄的原因。居士們,依法而行、正直而行,這就是眾生在身壞命終之後投生在善趣、天界的原因。”

  “喬答摩賢者這樣簡略地說,我們不能明白當中的道理。如果喬答摩賢者為我們詳細地說,使我們明白當中的道理就好了。”

  “居士們,既然這樣,你們留心聽,好好用心思量,我現在說了。”

  毗蘭若的婆羅