蕭式球譯
相應部.三十七.女士相應
一.喜歡與不喜歡之一
“比丘們,女士具有五種事情,男士不會一心喜歡她。這五種事情是什麼呢?
“沒有外貌,沒有財富,沒有戒行,懶惰,不能生育。
“比丘們,女士具有這五種事情,男士不會一心喜歡她。
“比丘們,女士具有五種事情,男士會一心喜歡她。這五種事情是什麼呢?
“有外貌,有財富,有戒行,善巧和勤奮,能生育。
“比丘們,女士具有這五種事情,男士會一心喜歡她。”
二.喜歡與不喜歡之二
“比丘們,男士具有五種事情,女士不會一心喜歡他。這五種事情是什麼呢?
“沒有外貌,沒有財富,沒有戒行,懶惰,不能生育。
“比丘們,男士具有這五種事情,女士不會一心喜歡他。
“比丘們,男士具有五種事情,女士會一心喜歡他。這五種事情是什麼呢?
“有外貌,有財富,有戒行,善巧和勤奮,能生育。
“比丘們,男士具有這五種事情,女士會一心喜歡他。”
三.特有
“比丘們,女士特有五種苦,男士是不會經歷的。這五種苦是什麼呢?
“比丘們,女士年輕便要離開親族,嫁往丈夫的家族中。這是女士特有的第一種苦,男士是不會經歷的。
“比丘們,再者,女士會行經。這是女士特有的第二種苦,男士是不會經歷的。
“比丘們,再者,女士會懷胎。這是女士特有的第三種苦,男士是不會經歷的。
“比丘們,再者,女士會產子。這是女士特有的第四種苦,男士是不會經歷的。
“比丘們,再者,女士要奉事男士。這是女士特有的第五種苦,男士是不會經歷的。
“比丘們,女士特有這五種苦,男士是不會經歷的。”
四.三種事情
“比丘們,女士具有三種事情,在身壞命終之後大多數會投生在惡趣、地獄之中。這三種事情是什麼呢?
“比丘們,早上在家裏內心受吝嗇的污垢所污染,中午在家裏內心受嫉妒所污染,晚上在家裏內心受貪欲所污染。
“比丘們,女士具有這三種事情,在身壞命終之後大多數會投生在惡趣、地獄之中。”
五.忿怒
這時候,阿那律陀尊者前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,我以清淨及超於常人的天眼,看見許多女士在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中。大德,那些女士具有什麼事情,令身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中呢?”
“阿那律陀,具有五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中。這五種事情是什麼呢?
“沒有信、沒有慚、沒有愧、忿怒、劣慧。
“阿那律陀,具有這五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中。”
六.敵意
……沒有信、沒有慚、沒有愧、敵意、劣慧……(除了 “忿怒” 改作 “敵意” 之外,其餘部份跟第五經相同)……
七.嫉妒
……沒有信、沒有慚、沒有愧、嫉妒、劣慧……(除了 “忿怒” 改作 “嫉妒” 之外,其餘部份跟第五經相同)……
八.吝嗇
……沒有信、沒有慚、沒有愧、吝嗇、劣慧……(除了 “忿怒” 改作 “吝嗇” 之外,其餘部份跟第五經相同)……
九.違法
……沒有信、沒有慚、沒有愧、違法、劣慧……(除了 “忿怒” 改作 “違法” 之外,其餘部份跟第五經相同)……
十.戒行不好
……沒有信、沒有慚、沒有愧、戒行不好、劣慧……(除了 “忿怒” 改作 “戒行不好” 之外,其餘部份跟第五經相同)……
十一.沒有聞
……沒有信、沒有慚、沒有愧、沒有聞、劣慧……(除了 “忿怒” 改作 “沒有聞” 之外,其餘部份跟第五經相同)……
十二.懈怠
……沒有信、沒有慚、沒有愧、懈怠、劣慧……(除了 “忿怒” 改作 “懈怠” 之外,其餘部份跟第五經相同)……
十三.失念
……沒有信、沒有慚、沒有愧、失念、劣慧……(除了 “忿怒” 改作 “失念” 之外,其餘部份跟第五經相同)……
十四.五種怨對
這時候,阿那律陀尊者前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,我以清淨及超於常人的天眼,看見許多女士在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中。大德,那些女士具有什麼事情,令身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中呢?”
“阿那律陀,具有五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中。這五種事情是什麼呢?
“殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒。
“阿那律陀,具有這五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中。”
第一品完
十五.沒有忿怒
這時候,阿那律陀尊者前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,我以清淨及超於常人的天眼,看見許多女士在身壞命終之後投生在善趣、天界之中。大德,那些女士具有什麼事情,令身壞命終之後投生在善趣、天界之中呢?”
“阿那律陀,具有五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在善趣、天界之中。這五種事情是什麼呢?
“有信、有慚、有愧、沒有忿怒、有智慧。
“阿那律陀,具有這五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在善趣、天界之中。”
十六.沒有敵意
……有信、有慚、有愧、沒有敵意、有智慧……(除了 “沒有忿怒” 改作 “沒有敵意” 之外,其餘部份跟第十五經相同)……
十七.沒有嫉妒
……