第一冊•第六章 禪定第一比丘尼──難陀（Nandā）
書名｜《心微笑了——佛陀時代的女性證悟道跡》
作者｜釋了覺、釋了塵
從古至今，人人皆愛護自己的身體，認為色身為自己所屬、潔淨、漂亮、恆常。每日甦醒的首要任務，便是無微不至地照顧色身，殫思極慮地為它梳洗裝扮、以美味飲食滋養、以適當衣物保護。為了色身的舒適，甚至不惜付出畢生的努力，以換取華美的住所、大床、名車等。
然而，事與願違，無論我們如何汲汲營營、竭盡所能地愛護色身，它卻始終背叛我們。即使敷用養顏極品，皺紋依然愈加明顯；攝入優質保健營養品，身體依然被疾病所侵襲。
色身的不淨時時呈現，五味俱全的玉盤珍饈一旦進入身體，排出的則是臭味薰天的糞便及尿液；潔淨衣服一旦碰觸身體，則散發惡臭而不得不清洗。由於尚未照見身體不淨的實相，年輕貌美的少女，尤其容易自恃貌美而心生驕慢，對自己的身體猶憐愛著。然而，不淨的色身終究以敗壞、衰老及死亡為終結。
難陀（Nandā）擁有仙姿逸貌，美如天女下凡，由於愛戀色身而在聖道上無法增進。佛陀慈悲善巧地為她開了一劑特效藥方，以神通變現女人在瞬間變老、死亡的場景。由此驚醒長久沉睡的心靈，她了知自己的色身亦如是無常、不淨與易壞。難陀契入身心的實相而證得最上道果，以禪定聞名，被佛陀譽為「禪定第一比丘尼」。
母勸出家修梵行
難陀出生於迦毗羅衛國，為淨飯王（Suddhodana）及摩訶波闍波提瞿曇彌（Mahāpajāpatī Gotamī）之女，亦是佛陀同父異母的妹妹。她出生之時，釋迦族歡慶她的誕生，因此命名為「難陀」，意為「歡慶」。
難陀的美貌傾國傾城，在迦毗羅衛國內具有美譽及高知名度。她的皮膚自然散發光芒，堪能照亮十二肘的暗室。她亦被稱為孫陀莉難陀（Sundarī Nandā）、茹帕難陀（Rūpanandā），意譯皆為「美麗的難陀」。有時，人們亦稱她為「迦娜帕達卡雅尼難陀」（Janapadakalyāṇī Nandā），即「全國最美的女人」。
隨著佛陀成道首次返迦毗羅衛國弘法，由於佛陀不可思議的影響力，感得多位釋迦王族親戚紛紛跟隨佛陀出家，其中包括難陀的侄子羅睺羅（Rāhula）及她的兄長難陀（Nanda）。在佛陀成道第五年，難陀的父親——淨飯王（Suddhodana）罹患重病，他聽聞佛陀說法後證得阿羅漢果，在喜悅中般涅槃。
當佛陀允許女人得以出家成為比丘尼時，難陀的母親摩訶波闍波提瞿曇彌1及兄嫂耶輸陀羅2（Yasodharā）等亦出家。王族親戚們大多已加入僧團，唯獨她一人依然居家。
此時，摩訶波闍波提瞿曇彌比丘尼督促她︰「我的女兒！你出生在釋迦族，是佛陀的妹妹，為何你尚在俗家，失去了喜悅及快樂？年輕如春最終亦敵不過衰老，你應觀年輕美麗的色身實為不淨，即使健康無病的身體亦將疾病叢生，生命最終以死亡為結局。」
她繼續勸誡︰「你所謂美麗、悅意又魅人的色身，以種種裝飾來裝扮及莊嚴，猶如祥瑞聚集一身的天人，又彷彿如世間精髓的聚集，令見者之眼如敷眼藥般滋潤及悅意。由福德而受到讚譽，你為釋迦族帶來慶喜，即便如此，不久之後你亦將被『老』所征伏，不如捨棄居家，實踐無有過失的佛法。」3
聽了母親的一番勸誡後，難陀即出家。當難陀出家時，佛陀在舍衛城（Sāvatthī）祇樹給孤獨園（Jetavana ）。
雖然難陀比丘尼身已出家，但心卻未出家，她依然迷戀於青春及美貌。摩訶波闍波提瞿曇彌比丘尼頻頻勸她應致力於修行、調伏自心，然而她對此並不熱衷，心耽著於世間五欲，對自己的身體執著愛戀。
從出家的那一日起，她心想︰「佛陀常說色身的過患，必然將譴責我的美貌。」因此，不願意謁見佛陀。
佛以神通巧教示
佛陀知悉難陀比丘尼證悟的因緣已成熟，對摩訶波闍波提瞿曇彌比丘尼指示︰「所有比丘尼須輪流接受我的指導。」當輪到難陀比丘尼時，她請另一位比丘尼作代表。
於是，佛陀再指示︰「比丘尼需親自前來接受指導，不許派遣代表。」即便如此，難陀比丘尼依然不願前往謁見佛陀。
一日清晨，舍衛城人民前往祇樹給孤獨園供養僧眾、持守八齋戒4及聽聞佛法。聞法之後，他們禮敬佛陀而進入舍衛城，比丘尼們亦返回尼寺。
在舍衛城內，在家居士及比丘尼們稱揚讚歎如來的功德，舉城遍佈稱讚如來之聲︰在人類與天人之中，無有見如來而不生信者，尤其以此四事見如來而生信，即︰色（Rūpa）、音聲（Ghosa）、淡泊（Lūkha）、法（Dhamma）。
得見佛陀具足三十二相及八十種隨形好、佛身散發六色光芒，以色衡量者（Rūpappamāṇika）無不生起信心；聽聞佛陀的名譽聲望及八好音聲，以聲音衡量者（Ghosappamāṇika）無不生起信心；得見佛陀淡泊無欲，使用粗糙的袈裟、缽、住所等，以淡泊衡量者（Lūkhappamāṇika）無不生起信心；得見佛陀的戒、定、慧、解脫等功德，以法衡量者（Dhammappamāṇika）無不生起信心。
舍衛城四處遍佈如是讚佛之語，延綿不絕。當難陀比丘尼聽聞眾人以不同言辭讚揚佛陀的功德時，她心想︰「這些人正讚歎我的兄長——喬達摩佛的功德，彷彿一切言語皆無法道盡。倘若世尊批判我的美色，難道他能說上一整天嗎？或許我該前往禮敬世尊，聽聞世尊說法而不露臉。」
如此思惟後，她對其他比丘尼說︰「我將與您們一同前往聽聞世尊說法。」比丘尼們聽後十分歡喜，隨後帶著她一同前往祇樹給孤獨園，心想︰「難陀比丘尼終於願意謁見世尊