第一冊•第十章 宿命智第一比丘尼──跋陀迦比羅尼(Bhaddā Kāpilānī)
書名|《心微笑了——佛陀時代的女性證悟道跡》
作者|釋了覺、釋了塵
跋陀迦比羅尼(Bhaddā Kāpilānī)在比丘尼弟子之中,擁有「宿命智第一」之稱譽。或許源於她在宿命智的傑出成就,堪能憶念過去無數劫之事,因此她前世多生的典故比其他比丘尼弟子更為豐富。
迦比羅尼的事跡與大迦葉尊者(Mahā Kassapa)息息相關。在值遇佛法以前,他們是千年難得一見的模範伴侶。在世間欲望的沼澤裡,他們始終守護對出家的嚮往及梵行的堅持。即使身陷在一段無法避免的婚姻裡,他們選擇成為有名無實的夫妻,彼此相敬如賓地生活,情同兄妹般地持守梵行。
當世間歌頌情愛與婚姻的幸福時,他們卻視之為焚身之烈火。在愛欲的洪流裡,他們選擇逆著世間而傲然地活出自己。這一對清淨伴侶靜候出家的因緣,展現堅持梵行之美。雖然他們擁有的財富及眷屬可媲美一小國,但是當出離的時機成熟時,他們毅然捨下一切而出家修行,最終成就最高的道果。
無法避免的婚姻
跋陀迦比羅尼出生於摩達國(Madda)沙竭羅城(Sāgala),父親是哥西婆羅門種姓(Kosigotta),母親名為蘇慈瑪蒂(Sucīmatī)。她天姿絕色、貌美絕倫,由於宿世的善業,其身自然散發金黃色的光芒。這輩子是迦比羅尼的最後一生,她自幼即懷有出家的意願。
毘巴利(Pippali,大迦葉尊者未出家前的名字)則出生於摩揭陀國(Magadha)大渡頭港(Mahātittha)婆羅門之家。父親名為迦毗羅(Kapila),母親名為蘇瑪娜德威(Sumanadevī)。毘巴利與迦比羅尼同樣出生尊貴,擁有顯赫家世。
當毘巴利年值二十歲時,迦比羅尼正值十六歲。那時,毘巴利的父母觀察他們的兒子毘巴利,然後對他說︰「親愛的兒子!你已達成熟的年齡,應當延續家族血脈而成家立業。」
毘巴利聽後說︰「親愛的父親、母親!您們在我耳邊所說的這些話語並不適宜。只要您們還活著的一天,我必定會照顧您們,但是當您們離世後,我將出家。」

過了幾天後,毘巴利的父母又再提起婚事,然而他再度拒絕;父母再提,他又再拒絕。自此,毘巴利的母親不放棄地向他催促婚事。毘巴利心想︰「我得想辦法說服我的母親。」
於是,他動用上千黃金,聘請金匠打造一座純金少女像,此少女像擁有舉世無雙的美貌。當此純金像完成時,他為金像擦亮磨光,穿上紅色衣服、戴上各種華麗裝飾及各色花朵,隨後請他的母親來到純金像面前,並對她說︰「親愛的母親!若在這世上能找到如這純金像般一模一樣的女孩,我將住在居家;若找不到這女孩,我將出家。」
他的母親十分聰慧,心想︰「我這具有許多福德的兒子顯然已下定決心,他將獲得恩賜。當他在過去世行善造福時,絕不會是單獨一人累積善行的。因此,他必將覓得一位與他相稱,並一同累積福德的伴侶,如同這純金像一般的女孩。」
於是,她召喚八位婆羅門,裝備他們所需的用品、滿足他們所有的願望,她將純金像放上馬車,對他們說︰「去吧!前往那些與我們擁有相同背景及財富的家庭,尋找如這純金像一般的女孩,並將聘禮交給她。」
這八位婆羅門心想︰「這是我們的任務。」他們坐上馬車啟程。
他們又想︰「但是,我們該往何處呢?」
「摩達國以擁有眾多美女而聞名,我們前往摩達國吧!」
於是,他們趨車前往摩達國沙竭羅城。抵達沙竭羅城後,他們將純金像立在供人洗澡處的石梯上,並坐在附近觀察。
此時,女侍正為迦比羅尼沐浴裝飾,讓她坐在小房間內,自己則前往洗澡處沐浴。當她在石梯處看見純金少女像時,心想︰「主人的女兒怎麼到此處來了?」
女侍誤以為這尊純金少女像是迦比羅尼,而對她說︰「女孩!您為何來到此處呢?」
她舉起手說︰「快回去!」然後輕輕碰觸她的身體。
「啊!好硬啊!」當她再次仔細端視,發現原來是一座沒有生命的金像時,忍不住嘲笑自己︰「怎麼會將金像當作是主人家的女兒呢?」
那八位婆羅門見此情況,趕忙衝上前圍繞著她,問道︰「你主人的女兒長得與這純金像一樣嗎?」
「這金像有什麼美?我主人女兒的美貌更勝於她百倍、千倍!她擁有成百上千的美德。當她坐在十二肘的暗室時,根本不需要任何燭光,她身上散發的光芒足以照破黑暗。」
「那帶我們去見她吧!」婆羅門將純金像放回馬車,帶上聘禮前往哥西婆羅門家。他們將馬車停放在門口,知會他們的到來。
哥西婆羅門親自接待並表示歡迎,隨後問道︰「你們從哪兒來呢?」
「我們來自摩揭陀國大渡頭港,迦毗羅婆羅門家。」
「你們到訪此處有何事嗎?」
他們詳述到訪的理由,哥西婆羅門歡喜地說︰「太好了!迦毗羅婆羅門擁有與我們相同的種姓及財富,我們會把女兒許配給他。」哥西婆羅門欣然收下聘禮。
八位婆羅門完成任務後,迅速捎訊息給迦毗羅婆羅門︰「我們已找到與純金像如出一轍的女孩,請張羅接下來該做的事。」
收到此消息後,迦毗羅婆羅門喜不自勝地告訴兒子毘巴利︰「那女孩已經找到了!」
毘巴利聽後心往下一沉,想著︰「我以為他們不可能找到如此這般的女孩,沒想到他們說這女孩已有下落。不幸的事已發生,我得寫信給她。」
他找個安靜的地方寫了封信,內容如下︰「跋陀迦比羅尼!請嫁入與你門當戶對的家庭,我將出家,不希望你以後承受痛苦。」
在摩達國另一端的迦比羅尼也聽到風聲︰「他們似乎要將我許配給某某人。」她也到靜處寫信,內容亦非常相近︰「毘巴利!請找與你門當戶對的伴侶,我將出家,不希望你以後承受痛苦。」
委任派送這兩封信的差使,碰巧在路途中相遇。他們其中一人問道︰「這是給誰的信呢?」
「這是毘巴利給跋陀迦比羅尼的信。」
「這又是給誰的信?」
「這是跋陀迦比羅尼給毘巴利的信。」
於是,他們將信函打開,仔細閱讀而不滿地說︰「看看這些孩子的作為!」然後,他們擅自做主地將信函撕掉,丟棄在林野間,隨即竄改內容,寫了筆跡相似的信,互相表達同意及歡喜之情,然後送交給雙方。
毘巴利與迦比羅尼的出家意願並未被成功地傳達。實際上,他們倆人沒有任何一方希望成婚。萬般無奈之下,他們依照父母的安排而結婚,迦比羅尼被送至摩揭陀國,這婚姻就在兩方不情願之下進行。