在修行的時候,五力的哪個部分較弱?哪個部分過強?大家要去慢慢地體會與觀察,心才會逐步平衡與調整。當五力真正獲得平衡時,心將會停止造作。[……]
所有的壞事,所有的煩惱,結果必定是苦的。因此,若我們不想受苦,就別去隨順煩惱雜染。[……]
煩惱雜染如同垃圾,若能善加利用,便可以變廢為寶,藉著煩惱雜染來修習毗缽舍那。[……]
我們需燃燒煩惱,讓煩惱煩躁不安,而不是被煩惱燃燒得煩躁不安。[……]
別過於迷失在世間的快樂,活在這世間,我們要成為它的主人,而非成為它的奴隸。[……]
煩惱雜染畏懼什麼?它畏懼覺性、畏懼智慧。因此,我們需訓練。[……]
心接觸所緣,心生起苦、樂,生起善、不善等,無論心是如何的,就只是知道它是那樣子的,這就是——以智慧看到心,如同眼睛看到圖像,我們並不去干預。[……]
至於那些用心修行的人,一旦接觸所緣之後,並沒有關注外在的事物,而是返回看自己,關注自己的身、自己的心,[……]
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修行僅僅只是不斷地及時知道「欲望」,那是不夠的。慢慢去提升,到了某一點,修行就會抵達心,便可以斷除無明。[……]