禪定很好如何評估?好的禪定,並不是指——入定很厲害,真正好的禪定,心是知者、覺醒者、喜悅者,心是覺知、覺醒、喜悅的,而不是迷失,不是睡覺的狀態,也不是苦悶的狀態。[……]
善用時間好好地修行吧!我們的生命就會好轉,而不是一直隨業流轉,如同那些沒有學法的人一般。[……]
心裡面的感受有三種——苦、樂和不苦不樂。我們不停地讀自己的心,當下心快樂,知道;心痛苦,知道;心沒有什麼感覺,也知道。[……]
我們進寺廟是為了聞法,聽了法,我們充分地去實踐。除了在工作時,必需用到思維時,或熟睡時之外,從一睜開眼睛,到睡著之前(我們都去實踐)。[……]
絕大部分人,修行並沒有很充分,並沒有全力以赴,心就會飢餓,一會兒想這個、一會兒想那個。每一次心有「想要」生起,心就會掙扎,每一次心掙扎,苦就會發生,只是苦的多與少而已。[……]
如果我們有很好的原始資本,我們碰到了好的高僧大德,我們用心去聽法、用心去實修,這稱之為——我們值得了。[……]
所有的法,絕大部分都是源自於心,所有的法,全都用「心」來感知的,因為心是「知者」,是知道的人。[……]
修習奢摩他,並不是為了黏著於空,並不是為了黏著於心,呵護心一動不動,並沒有黏著於「什麼都沒有」,並沒有黏著於迷迷糊糊。[……]
觀自己的心,心有快樂,知道;心有痛苦,也要知道;心不苦不樂,也要知道,這是觀心最簡單的方式。[……]
佛陀已經教導,要靠自助,自己是自己的靠山。聽法是為了知道修行的方法,然後多多地去靠自己,不停地去學習探究自己。[……]